Allan Octavian Hume

Allan Octavian Hume, CB ICS (4. Juni 1829 - 31. Juli 1912) war Mitglied des kaiserlichen öffentlichen Dienstes (später des indischen öffentlichen Dienstes), ein politischer Reformer, Ornithologe und Botaniker, der in Britisch-Indien arbeitete. Er gehörte zu den Gründern des Indischen Nationalkongresses. Als bemerkenswerter Ornithologe wurde Hume als "der Vater der indischen Ornithologie" und von denen, die ihn dogmatisch fanden, als "der Papst der indischen Ornithologie" bezeichnet.

Als Verwalter der Etawah sah er den indischen Aufstand von 1857 als Folge der Misswirtschaft und unternahm große Anstrengungen, um das Leben des einfachen Volkes zu verbessern. Der Distrikt Etawah gehörte zu den ersten, die zur Normalität zurückkehrten, und in den nächsten Jahren führten Humes Reformen dazu, dass der Distrikt als ein Entwicklungsmodell angesehen wurde. Hume stieg in die Reihen des indischen öffentlichen Dienstes auf und wurde 1871 Sekretär des Ministeriums für Finanzen, Landwirtschaft und Handel unter Lord Mayo. Seine Kritik an Lord Lytton führte jedoch 1879 zu seiner Entlassung aus dem Sekretariat.

Er verließ Indien 1894, um in London zu leben, von wo aus er sich weiterhin für den Indischen Nationalkongress interessierte. Nach seinem Ausscheiden aus dem öffentlichen Dienst und gegen Ende der Herrschaft von Lord Lytton beobachtete Hume, dass das indische Volk ein Gefühl der Hoffnungslosigkeit hatte und etwas tun wollte, und bemerkte "einen plötzlichen gewaltsamen Ausbruch sporadischer Verbrechen, Morde an unausstehlichen Personen, Raubüberfälle auf Bankiers und Plünderungen von Basaren, Akte der Gesetzlosigkeit, die sich bei einem gebührenden Zusammentreffen der Kräfte jederzeit zu einem nationalen Aufstand entwickeln könnten". Was die britische Regierung betrifft, so erklärte er, dass eine studierte und unveränderliche Missachtung, wenn nicht gar Verachtung der Meinungen und Gefühle unserer Untertanen heute das Hauptmerkmal unserer Regierung in jedem Zweig der Verwaltung ist. Die Idee der Indischen Union nahm Gestalt an, und Hume hatte dafür zunächst eine gewisse Unterstützung von Lord Dufferin, obwohl dieser keine offizielle Verbindung zu ihr haben wollte. Es wurde angedeutet, dass die Idee ursprünglich bei einem privaten Treffen von siebzehn Männern nach einem theosophischen Konvent in Madras im Dezember 1884 entstanden sei. Hume ergriff die Initiative, und es war im März 1885, als die erste Bekanntmachung herausgegeben wurde, in der die erste Indische Nationale Union für den folgenden Dezember zu einem Treffen in Poona einberufen wurde.

Zwischen 1886 und 1887 versuchte er, die Basis des Kongresses zu vergrößern, indem er zwischen 1886 und 1887 mehr Bauern, Städter und Muslime einbezog, was zu einer Gegenreaktion der Briten führte, die den Kongress zum Rückzug zwang. Hume war enttäuscht, als sich der Kongress gegen Maßnahmen zur Anhebung des Heiratsalters für indische Mädchen aussprach und es versäumte, sich auf Fragen der Armut zu konzentrieren. Einigen indischen Prinzen gefiel die Idee der Demokratie nicht. Im Jahr 1892 versuchte er, sie zum Handeln zu bewegen, indem er vor einer gewaltsamen Agrarrevolution warnte, doch dies empörte nur das britische Establishment und erschreckte die Kongressführer. Enttäuscht über den anhaltenden Mangel an indischen Führern, die bereit waren, sich für die Sache der nationalen Emanzipation einzusetzen, verließ Hume Indien 1894. Viele Anglo-Indianer waren gegen die Idee des Indischen Nationalkongresses. Die Presse in Indien neigte dazu, ihn negativ zu betrachten, so sehr, dass Hume auch später noch eine sehr geringe Meinung von Journalisten gehabt haben soll. Ein 1888 veröffentlichtes satirisches Werk enthielt eine Figur namens "A. O. Humebogue".

Die Organisatoren der 27. Sitzung des Indischen Nationalkongresses in Bankipur (26.-28. Dezember 1912) hielten ihre "tiefe Trauer über den Tod von Allan Octavian Hume, C.B., Vater und Gründer des Kongresses, fest, für dessen lebenslange, unter seltener Selbstaufopferung geleistete Dienste Indien tiefe und dauerhafte Dankbarkeit empfindet und in dessen Tod die Ursache des indischen Fortschritts und der indischen Reformen einen irreparablen Verlust erlitten hat".

Fragen und Antworten

F: Wer war Allan Octavian Hume?


A: Allan Octavian Hume war ein Mitglied des kaiserlichen Staatsdienstes (später des indischen Staatsdienstes), ein politischer Reformer, Collector Madurai & Administrator South Bombay Harbour Ports. Er war einer der Gründer des Indischen Nationalkongresses und ein bemerkenswerter Ornithologe.

F: Was hat Hume über Indien während der Herrschaft von Lord Lytton beobachtet?


A: Während der Herrschaft von Lord Lytton beobachtete Hume, dass die Menschen in Indien ein Gefühl der Hoffnungslosigkeit hatten und etwas unternehmen wollten. Er bemerkte "einen plötzlichen gewalttätigen Ausbruch von sporadischen Verbrechen, Morde an unliebsamen Personen, Raubüberfälle auf Bankiers und Plünderungen von Basaren, Handlungen, die wirklich von Gesetzlosigkeit zeugen und die sich durch ein gebührendes Zusammenwirken der Kräfte eines Tages zu einer nationalen Revolte entwickeln könnten."

F: Was hielten die Anglo-Inder von der Idee des Indischen Nationalkongresses?


A: Viele Anglo-Inder waren gegen die Idee des Indischen Nationalkongresses. Die indische Presse stand dem Ganzen eher ablehnend gegenüber.

F: Was führte dazu, dass der Kongress zwischen 1886 und 1887 einen Rückzieher machte?


A: Der Versuch, seine Basis zu vergrößern, indem er zwischen 1886 und 1887 mehr Bauern, Städter und Muslime einbezog, führte zu einer Gegenreaktion der britischen Behörden, die den Kongress zum Rückzug veranlasste.

F: Wie hat Hume versucht, Fürsten für seine Sache der nationalen Emanzipation zu gewinnen?


A: 1892 versuchte er, sie einzubinden, indem er sie vor einer möglichen Agrarrevolution warnte, aber das empörte nur das britische Establishment und verängstigte die Führer des Kongresses.

F: Was geschah in Bankipur im Dezember 1912?


A: In Bankipur hielten die Organisatoren des Indischen Nationalkongresses im Dezember 1912 ihre 27. Sitzung ab, auf der sie ihre "tiefe Trauer" über den Tod Humes zum Ausdruck brachten, der aufgrund seiner lebenslangen, unter seltener Selbstaufopferung geleisteten Dienste als "Vater und Gründer" angesehen wurde.

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