Innere Kampfkünste

Nèi jiā, wörtlich "innere Familie", ist ein Begriff in den chinesischen Kampfkünsten, der jene Stile gruppiert, die nèi jìng praktizieren, wörtlich "innere Stärke", gewöhnlich übersetzt als innere Kampfkünste, die sich mit spirituellen, mentalen oder Qi-bezogenen Aspekten beschäftigen, im Gegensatz zu einem "äußeren" wài) Ansatz, der sich auf physiologische Aspekte konzentriert. Die Unterscheidung stammt aus dem 17. Jahrhundert, aber ihre moderne Anwendung ist auf Veröffentlichungen von Sun Lutang zurückzuführen, die aus der Zeit von 1915 bis 1928 stammen. Nèi jìng wird unter Verwendung von nèigōng, oder "inneren Übungen", entwickelt, im Gegensatz zu wài gōng, "äußeren Übungen".

Nèijiā ist ein weit gefasster Begriff, der im Westen fälschlicherweise als Synonym für die spezifischeren Wǔdāngquán Stile verwendet wird, die in der chinesischen Volkslegende nach ihrer Verbindung mit den taoistischen Klöstern des Wudangshan-Gebirges, Provinz Hubei, benannt sind. Diese Stile werden von Sun Lutang als Tàijíquán, Xíngyìquán und Bāguàzhǎng aufgezählt, müssen aber auch Bājíquán und das legendäre Wudang-Schwert einschließen. Einige andere chinesische Künste, die nicht zur Gruppe der Wudangquan gehören, wie Liuhebafa, Bak Mei Pai, Bok Foo Pai und Yiquan werden häufig als "intern" klassifiziert (oder klassifizieren sich selbst).

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Fragen und Antworten

F: Was ist Nèi jiā in der chinesischen Kampfkunst?


A: Nèi jiā ist ein Begriff in den chinesischen Kampfkünsten, der die Stile zusammenfasst, die nèi jìng praktizieren, was üblicherweise als innere Kampfkunst übersetzt wird und sich mit spirituellen, mentalen oder Qi-bezogenen Aspekten beschäftigt.

F: Was ist der Unterschied zwischen dem inneren und dem äußeren Ansatz in den chinesischen Kampfkünsten?


A: Der interne Ansatz konzentriert sich auf spirituelle, mentale oder Qi-bezogene Aspekte, während der externe Ansatz sich auf physiologische Aspekte konzentriert.

F: Wer hat Nèijīng entwickelt?


A: Nèijīng wurde durch die Verwendung von nèigōng, oder "inneren Übungen", im Gegensatz zu wài gōng, "äußeren Übungen", entwickelt.

F: Wer ist Sun Lutang?


A: Sun Lutang ist ein chinesischer Kampfkunstmeister und der Autor von Publikationen, die die Verwendung von "inneren" und "äußeren" Ansätzen in den Kampfkünsten modernisiert haben und aus der Zeit von 1915 bis 1928 stammen.

F: Was sind die Wǔdāngquán Stile?


A: Die Wǔdāngquán-Stile sind spezielle Stile der chinesischen Kampfkünste, die in der chinesischen Volkslegende mit den taoistischen Klöstern des Wudangshan-Gebirges in der Provinz Hubei in Verbindung gebracht werden. Diese Stile werden von Sun Lutang als Tàijíquán, Xíngyìquán und Bāguàzhǎng aufgezählt, umfassen aber sicher auch Bājíquán und das legendäre Wudang-Schwert.

F: Welche chinesischen Kampfkünste werden als "intern" eingestuft, gehören aber nicht zur Wudangquan-Gruppe?


A: Einige chinesische Kampfkünste, die sich selbst als "intern" einstufen, aber nicht zur Wudangquan-Gruppe gehören, wie Liuhebafa, Bak Mei Pai, Bok Foo Pai und Yiquan.

F: Ist Nèijiā ein Synonym für Wǔdāngquán-Stile?


A: Nein, Nèijiā ist ein breiter Begriff, der im Westen fälschlicherweise als Synonym für die spezifischeren Wǔdāngquán-Stile verwendet wird.

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