Patiala – Sikh-Fürstenstaat (1714–1948) und die Phulkian‑Dynastie
Patiala – Geschichte des Sikh-Fürstenstaats (1714–1948): Aufstieg der Phulkian‑Dynastie, Machtkämpfe, Bündnisse und ihr prägender Einfluss auf Politik und Kultur des Punjab.
Patiala war ein Sikh-Fürstenstaat, der in der Tradition oft mit dem Jahr 1714 datiert wird und bis 1948 bestand. Seine Herrscher gehörten zur Phulkian‑Dynastie und leiteten ihre Abstammung von Chaudhary Phul (1627–1689) her, einem Sidhu Jat aus dem Dorf Mehraj im Distrikt Bathinda im Punjab. Weitere von Phul abstammende Sikh-Staaten waren unter anderem Jind und Nabha. Die Hauptstadt des Staates lag in der historischen Malwa‑Region des Punjab; das Herrschaftsgebiet reichte in seiner Ausdehnung etwa von Bathinda bis zum Gebiet des heutigen Mohali.
Ursprünge der Phulkian‑Dynastie
Das Haus der Phul gehört zum Sidhu‑Clan der Jatt und ist in der Malwa‑Region verwurzelt. Historisch konvertierten seine Vorfahren in den frühen 1600er‑Jahren zum Sikhismus; die Familie führte ihre Herkunft traditionsgemäß auf ältere Sidhu‑Jat‑Linien zurück, die in der Region eine bedeutende Rolle spielten. Die späteren Phulkian‑Herrscher schufen aus diesen lokalen Grundlagen nach und nach einen der einflussreichsten Fürstenstaaten der Region.
Politische Entwicklung und Konflikte unter den Sikhs
Im 18. Jahrhundert war der Punjab von vielfältigen Machtkämpfen geprägt: Rivalitäten zwischen verschiedenen Misl (Sikh‑Konföderationen), Invasionen von Ahmad Shah Abdali (Durrani) und schließlich das Eingreifen europäischer Mächte veränderten die Balance der Kräfte. Die Phulkianer verfolgten dabei oft eigene Interessen; ihre Beziehungen zu anderen Sikh‑Häuptlingen waren nicht immer konfliktfrei. So wurde 1765 auf einem Treffen der Dal Khalsa am Akal Takht in Amritsar beschlossen, den Staat Patiala aus der Dal Khalsa auszuschließen; Patiala sollte nicht zu den zwölf traditionellen Sikh‑Konföderationen gezählt werden. Diese Entscheidung war Ausdruck tiefer politischer Spannungen jener Zeit.
Einflussreiche Kapazitäten in der Region, wie Sardar Hari Singh Dhillon (reg. 1746–1764) von der Bhangi‑Misl, versuchten mehrfach, rivalisierende Mächte zurückzudrängen. Berichte über Heiratsverbindungen zwischen verschiedenen Sikh‑Familien zeigen gleichzeitig die komplexe Verzahnung von Politik und Verwandtschaft: So wurden im späten 18. Jahrhundert Eheschließungen zwischen Angehörigen der Dhillon‑Familie und der herrschenden Familie von Patiala vermeldet, was politische Bündnisse und Integration lokaler Eliten förderte.
Beziehung zu Ahmad Shah Durrani und innersikhische Kritik
Während der Durrani‑Invasionen suchten einige phulkische Herrscher zeitweise die Nähe zu Ahmad Shah Abdali/Durrani; in diesem Kontext wurden einzelnen Phulkian‑Rajas Titel verliehen und ihnen teilweise Sonderrechte, etwa Münzprägung, gewährt. Solche Annäherungen führten innerhalb der Sikh‑Gemeinschaft zu Kritik: Viele sahen darin eine Abkehr von gemeinsamen Auffassungen des Khalsa‑Panth. In der Folge wurden die Phulkianer von manchen Zeitgenossen als Halb‑Verbündete oder gar Verräter wahrgenommen, insbesondere als sie später mit den Briten kooperierten.
Allianz mit den Briten und Ende des Fürstenstaates
Ab den frühen Jahren des 19. Jahrhunderts entwickelten die Phulkian‑Staaten – darunter Patiala – enge Beziehungen zur britischen Kolonialverwaltung. Patiala schloss frühzeitig Vereinbarungen mit der East India Company und galt als einer der konservativeren, pro‑britischen Fürstenstaaten in Nordindien. Diese Allianz sicherte dem Staat relative Autonomie unter britischem Schutz, führte aber auch zu weiterer Distanz gegenüber manchen Sikh‑Machtzentren, die gegen die expansive Politik der Briten standen.
Nach der Unabhängigkeit Indiens 1947 trat der Fürstenstaat Patiala in den Jahren 1947/48 dem indischen Staat bei. 1948 ging Patiala in der Patiala and East Punjab States Union (PEPSU) auf; später wurden die ehemaligen Fürstenstaaten administrativ in die Republik Indien integriert. Der letzte regierende Maharadscha von Patiala, Maharaja Yadavindra Singh, spielte nach der Auflösung des Fürstenstaates eine aktive Rolle in der Politik und schloss sich der Indian National Congress an, er war unter anderem Rajpramukh (statthalterähnliches Amt) von PEPSU.
Kultur, Religion und Herrschaftsstil
Die Phulkian‑Herrscher waren häufig säkular ausgerichtet und adaptierten viele britische bzw. moderne Verwaltungstechniken; religiöse Praxis und königlicher Lebensstil waren oft geprägt von einer Mischung lokaler Sikh‑Traditionen und weltlicher Hofkultur. Diese Säkularität trug ebenso wie politische Allianzen zu ihrer besonderen Stellung im Punjab bei – sie waren sowohl Teil der regionalen Elite als auch enge Verbündete der kolonialen Macht.
Bedeutung
Der Staat Patiala und die Phulkian‑Dynastie prägten die politische, kulturelle und gesellschaftliche Landschaft des Punjab über fast drei Jahrhunderte. Ihre Geschichte spiegelt die komplexen Beziehungen zwischen lokalen Eliten, religiösen Gemeinschaften, fremden Invasoren und der britischen Kolonialverwaltung wider. Nach der Auflösung des Fürstenstaates gingen viele Mitglieder der königlichen Familie in die nationale Politik über und beeinflussten so die Gestaltung des modernen Punjab und der frühen Republik Indien.
Haupteingang von Qila Mubarak. Das Palastfort wurde 1763 von Ala Singh erbaut. Der heutige Palast wurde von seinem Enkel Maharaja Amar Singh zwischen 1765-1782 wieder aufgebaut.
Rajasthani-Gemälde innerhalb Patialas
Patiala State, unterschied sich von anderen Sikh-Staaten, da er die Sikh-Religion nicht unterstützte und sich nicht an die Sikh-Regeln hielt. Dennoch war die Staatsreligion der Sikhismus. Die späteren Patiala-Maharadschas (Karam Singh) führten in ihrem Qila-Mubarak-Palast in Patiala hinduistische Gemälde hinduistischer Götter ein, die noch heute auf den Palastmauern zu sehen sind. Sie zeigen großen Respekt vor allen Religionen. Rajput Hindu Paintings waren sehr berühmt in Patiala aus 1800er Jahren, die Maharadschas bekam sie selbst in Rajput Stile gemalt. Und hatten sogar Beziehungen zu den königlichen Hindu-Staaten Rajasthan.
Beziehungen zu anderen Königlichen Jat-Staaten
Sie hatten auch Beziehungen zu den hinduistischen Jat-Herrschern des königlichen Staates Bharatpur in Rajasthan des Sinsinwar-Clans. Als Maharadscha Narinder Singh 1859 seine dritte Tochter Maharani Bishan Kaur mit Rajah Jaswant Singh (1851-1893), dem Jat-Herrscher des Staates Bharatpur, heiratete, heiratete er seine dritte Tochter Maharani Bishan Kaur. Zwischen den Phulkian Jatts und den Rajasthani Royal Hindu Jatts kam es während des 19.
Liste der Maharadschas
- Maharadscha Ala Singh (1691-1765)
- Maharadscha Amar Singh (1748-1782)
- Maharaja Sahib Singh (1773-1813), ein sehr schwacher Herrscher, der seine gewonnene Schwester Bibi Sahib kaur gefangen genommen hatte, aber später entkam.
- Maharaja Karam Singh (1798-1845)
- Maharaja Narinder Singh (1823-1862)
- Maharadscha Mahendra Singh (1852-1876)
- Maharaja Rajinder Singh (1872-1900)
- Maharaja Bhupinder Singh (1891-1938)
- Maharadscha Yadavindra Singh (1913-1974)
- Hauptmann Amarinder Singh (1942-1948)
Maharadscha Amar Singh von Patiala
Unterzeichnung ihrer Union mit Indien
Maharadscha Yadavindra Singh unterzeichnete 1948 seine Union mit Indien und übertrug sein Königreich an die indische Regierung. 1948 wurde der Staat Patiala mit dem indischen Bundesstaat Punjab vereinigt. Der Maharadscha forderte auch andere königliche Fürstenstaaten auf, sich mit Indien zu vereinigen.
Fragen und Antworten
F: Wer war Chaudhary Phul?
A: Chaudhary Phul war ein Sidhu Jat aus dem Dorf Mehraj im Bathinda Distrikt von Punjab, der den Sikh-Fürstenstaat Patiala gründete, der von 1714 bis 1948 bestand.
F: Von wem stammten die anderen Sikh-Staaten ab?
A: Die anderen Sikh-Staaten, wie Jind und Nabha, stammen ebenfalls von Chaudhary Phul ab.
F: Wo befand sich die Hauptstadt von Patiala?
A: Die Hauptstadt von Patiala befand sich in der Region Malva im Punjab.
F: Wer gehörte zum Haus der Phul?
A: Das Haus Phul gehörte zu einem Jatt des Sidhu-Clans, der in der Region Malva im Punjab ansässig war.
F: Wie hat Ahmed Shah Abdali Maharadscha Amar Singh belohnt?
A: Ahmed Shah Abdali verlieh Maharadscha Amar Singh den Titel Raja-i-Rajgan und erlaubte ihm auch, seine eigenen Münzen zu prägen.
F: Was geschah, als Sardar Hari Singh Dhillon herausfand, dass Ahmed Shah Abdali im Königreich Patiala war?
A: Als Sardar Hari Singh Dhillon herausfand, dass Ahmed Shah Abdali sich im Königreich Patiala aufhielt, marschierte er mit einer großen Armee in das Königreich Patiala, um ihn zu vertreiben, aber unterwegs wurde er von jemandem getötet.
F: Wie wurde Bibi Rattan Kaur mit Maharaja Sahib Singh verwandt?
A:Bibi Rattan Kaur wurde mit Maharaja Sahib Singh verwandt, als ihr Vater Sardar Ganda Singh Dhillon sie 1787 in Amritsar mit ihm verheiratete.
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