Yeshe Tsogyal
Yeshe Tsogyel (IPA: [jɛ-ˈʃɛɪ-ˌʦo-cɛl], reimt sich auf "may say so well") ist in der Nyingma-Tradition des tibetischen Buddhismus auch als die Große Glückseligkeitskönigin bekannt. Sie ist sowohl eine Frau als auch eine weibliche Gottheit, die Dakini genannt wird.
Sie lebte von 757 bis 817 und war die Frau des Kaisers Trisong Detsen (740 - ca. 798), der Padmasambhava nach Tibet einlud:
Aus dem Mund eines Lotus wurde geboren
Die schnelle Göttin, heroische Befreierin
Wer in menschlicher Gestalt hinausgegangen ist
Inmitten der schneebedeckten Berge Tibets.
Unter Tibetern wird sie als ein Buddha gesehen, der die Gestalt einer gewöhnlichen Frau annimmt, um von der Durchschnittsperson gesehen zu werden, "die ihre Vajravarahi-Form vorerst nicht als eine vollendete Gottheit sieht". Tatsächlich
Sie zeigt, welche Emanationsform auch immer sie zähmen wird
Jede beliebige [Person], so wie zum Beispiel der Vollmond am Himmel
Tritt als [verschiedene] Reflexionen in verschiedenen Wassergefäßen auf.
Der Legende nach wurde sie auf die gleiche Weise geboren wie der Buddha, ein Sanskrit-Mantra, das so klingt, wie ihre Mutter schmerzlos geboren wurde. Sie gilt als Reinkarnation von Buddhas eigener Mutter. Ihr Name ("Ursprüngliche (ye) Weisheit (shes) Königin (rgyal mo) des Sees (tso)") leitet sich von ihrer Geburt ab, durch die sich die Größe eines nahe gelegenen Sees verdoppelte.
Als junges Mädchen soll sie für das Glück aller fühlenden Wesen gebetet haben. Im Alter von sechzehn Jahren wurde sie von Guru Padmasambhava in den Buddhismus eingeweiht. Obwohl sie ursprünglich eine der Königinnengemahlinnen von Trisong Detsen war, übergab er sie Padmasambhava, und sie wurde seine wichtigste spirituelle Gefährtin. Nach vielen Jahren des Studiums wurde sie erleuchtet. Yeshey Tsogyal war die Hauptperson, die Padmasambhavas Lehren niederschrieb und sammelte. Sie terma auch die meisten der verborgenen Lehren, die Termas genannt wurden.
Als Ehefrau von Tri-song-day-tsen und Gemahlin von Padmasambhava, die ihm auf ihren Wunsch hin vom König geschenkt wurde, steht sie auch historisch gesehen am Anfang der buddhistischen Verdrängung des Bön in Tibet. Sie gilt auch als eine Manifestation von Sarasvati und wird manchmal mit dem Bodhisattva Tara identifiziert.
Fragen und Antworten
F: Wer ist Yeshe Tsogyel?
A: Yeshe Tsogyel ist eine weibliche Gottheit namens Dakini, die von 757 bis 817 lebte. Sie war die Frau von Kaiser Trisong Detsen und die Gemahlin von Guru Padmasambhava und ist in der Nyingma-Tradition des tibetischen Buddhismus als Große Glückskönigin bekannt.
F: Wie kam sie zur Welt?
A: Der Legende nach wurde sie auf die gleiche Weise wie der Buddha geboren, mit einem Sanskrit-Mantra, das erklang, während ihre Mutter schmerzlos gebar. Sie gilt als Reinkarnation von Buddhas eigener Mutter. Ihr Name rührt daher, dass sich durch ihre Geburt die Größe eines nahe gelegenen Sees verdoppelt hat.
F: Was hat Yeshey Tsogyal getan?
A: Im Alter von sechzehn Jahren wurde sie von Guru Padmasambhava in den Buddhismus eingeweiht und erlangte nach vielen Jahren des Studiums die Erleuchtung. Sie schrieb Padmasambhavas Lehren auf und sammelte die meisten seiner verborgenen Lehren, die Termas. Als Ehefrau von Tri-song-day-tsen und Gemahlin von Padmasambhava, die ihm auf ihre Bitte hin von König Trisong Detsen geschenkt wurde, steht sie historisch gesehen am Anfang der Verdunkelung des Buddhismus über Bön in Tibet.
F: Wie wirkt Yeshe Tsogyel auf die Menschen?
A: Die Tibeter sehen sie als einen Buddha, der die Gestalt einer gewöhnlichen Frau annimmt, damit der Durchschnittsmensch ihre Vajravarahi-Form als vollendete Gottheit sehen kann. Sie zeigt die Emanationsform, die den jeweiligen Menschen zähmt, so wie der Vollmond unterschiedlich erscheint, wenn er sich in verschiedenen Wassergefäßen spiegelt.
F: Gibt es noch andere Bedeutungen, die mit Yeshe Tsogyel verbunden sind?
A: Yeshe Tsogyel wird auch als Manifestation Sarasvatis betrachtet und manchmal mit dem Bodhisattva Tara identifiziert.
F: Was sind Termas?
A: Termas sind verborgene Lehren, die von Yeshey Tsogyal niedergeschrieben und von Guru Padmasambhava während seiner Zeit in Tibet offenbart wurden.
