Dschingis Khan

Abstammung

Temüjin war väterlicherseits mit Khabul Khan, Ambaghai und Qutula Khan verwandt, die an der Spitze der mongolischen Konföderation gestanden hatten. Als die chinesische Jin-Dynastie 1161 die Unterstützung von den Mongolen auf die Tataren umstellte, vernichteten sie Khabul Khan. Dschingis Vater, Yesügei (Anführer der Bordschigin und Neffe von Ambaghai und Qutula Khan), tauchte als Oberhaupt des herrschenden Clans der Mongolen auf, aber diese Position wurde vom rivalisierenden Tayichi'ud-Clan angefochten, der direkt von Ambaghai abstammte. Als die Tataren nach 1161 zu mächtig wurden, wechselten die Jin ihre Unterstützung von den Tataren zu den Keraiten. Als Yesügei vergiftet wurde, wurde Temüjin, der erst 13 Jahre alt war, Anführer.

Geburt

Wegen des Mangels an Aufzeichnungen gibt es nur sehr wenige Informationen über das frühe Leben von Temüjin. Die wenigen Quellen, die einen Einblick in diese Zeit geben, sind oft widersprüchlich.

Temüjin wurde 1162 in eine einflussreiche Familie geboren, die zu einem mongolischen Stamm in der Nähe des Berges Burkhan Khaldun und der Flüsse Onon und Kherlen in der heutigen Mongolei, nicht weit von der heutigen Hauptstadt Ulaanbaatar, gehörte. The Secret History of the Mongols berichtet, dass Temüjin mit einem Blutgerinnsel in der Faust geboren wurde, ein Zeichen dafür, dass er dazu bestimmt war, ein großer Führer zu werden. Er war der zweitälteste Sohn seines Vaters Yesükhei, ein unbedeutender Stammeshäuptling der Kiyad und ein Verbündeter des Ong Khan vom Stamm der Kerait, und der älteste Sohn seiner Mutter Hoelun. Der Geheimen Geschichte zufolge wurde Temüjin nach einem tatarischen Häuptling benannt, den sein Vater gerade gefangen genommen hatte. Der Name deutet auch darauf hin, dass sie möglicherweise von einer Schmiedefamilie abstammen.

Yesükheis Clan hieß Borjigin (Боржигин), und Hoelun stammte aus der Olchunut, der Unterlinie des Onggirat-Stammes. Wie andere Stämme waren sie Nomaden. Da sein Vater ein Häuptling war, hatte Temüjin einen adeligen Hintergrund. Nach seinem Tod folgte ihm sein dritter Sohn Ogodei nach. Er hatte vier Königinnen, und Ogodei wurde von seiner ersten Frau geboren.

Als Herrscher senkte Dschingis die Steuern und schaffte die Steuern für Ärzte, Lehrer und Priester ab. Er schuf das erste internationale Postsystem. Sein Reich war nicht dafür bekannt, gierig mit der Beute umzugehen; stattdessen verteilte er den Reichtum unter den erobernden Mongolen. Temujin schaffte die Folter ab und hielt keine Gefangenen; stattdessen tötete er lediglich seine Feinde. Auf diese Weise wurde er respektiert. Er schuf das Feudalsystem völlig neu, um die ethnische Zugehörigkeit der Menschen zu missachten, und gründete es stattdessen auf Loyalität und Errungenschaften. Er gab seinem Volk Religionsfreiheit, im Gegensatz zu Reichen, die ihr Volk auf eine Religion beschränkten.

Diese Vorteile kamen denjenigen zugute, die sich den mongolischen Invasoren sofort ergaben. Die Bevölkerungen, die Widerstand leisteten, wurden als Warnung für andere Städte massakriert. Diese Massaker waren eine Methode der psychologischen Kriegsführung, um die noch nicht Eroberten in Angst und Schrecken zu versetzen. Der Terror hielt an und trug dazu bei, die historische Darstellung der Mongolen zu kolorieren.

Es gibt keine genauen Porträts von Dschingis Khan, und alle überlieferten Darstellungen von ihm gelten als künstlerische Interpretationen. Der persische Historiker Rashid-al-Din hielt in seinen "Chroniken" fest, dass der legendäre "glitzernde" Vorfahre Dschingis Khans groß, langbärtig, rothaarig und grünäugig war. Rashid al-Din beschrieb auch das erste Treffen zwischen Dschingis und KublaiKhan, als Dschingis schockiert feststellte, dass Kublai sein rotes Haar nicht geerbt hatte. Auch der Borjigiden-Clan der Dschingis hatte laut al-Din eine Legende über ihre Herkunft: Sie begann als Ergebnis einer Affäre zwischen Alan-ko und einem Fremden in ihrem Land, einem glitzernden Mann, der zufällig rote Haare und blaugrüne Augen hatte. Der moderne Historiker Paul Ratchnevsky hat in seiner Dschingis-Biographie die Vermutung geäußert, dass der "glitzernde Mann" möglicherweise vom kirgisischen Volk stammte, das historisch gesehen dieselben Merkmale aufwies. Abgesehen von den Kontroversen ist das Porträt, das sich derzeit im Nationalen Palastmuseum in Taipeh, Taiwan, befindet (siehe Bild oben), die nächstliegende Darstellung, die von den meisten Historikern allgemein akzeptiert wird.