Tihar (Fest)

Kaag Tihar (1. Tag)

Kaag Tihar (Krähenfest) ist der erste Tag von Tihar. An diesem Tag wird die Krähe angebetet. Die Hindus betrachten die Krähe als den Boten von Yamraja, dem Gott des Todes. Die Menschen verehren sie, um in ihren Häusern Glück zu bringen.

Kukur Tihar (2. Tag)

Der zweite Tag wird Kukur Tihar (Hundefest) genannt. An diesem Tag bieten die Menschen den Hunden Girlanden, Tika und leckeres Essen an. Hunde sind wichtige Tiere in der hinduistischen Mythologie. Es wird angenommen, dass Bhairava, eine Inkarnation von Lord Shiva, einen Hund als Vahana (Fahrzeug) hatte. Es wird auch geglaubt, dass Yama, der Gott des Todes, zwei Wachhunde hatte - jeder mit vier Augen. Den Hunden wird nachgesagt, dass sie über die Tore von Naraka, dem hinduistischen Konzept der Hölle, wachen. Aufgrund dieses Glaubens ist dieser Tag auch als Naraka Chaturdashi bekannt.

Ein Hund, nachdem er während des Kukur-Tihar-Festes in Nepal angebetet wurde.

Gai Tihar und Laxmi Puja (3. Tag)

Der Morgen des dritten Tages ist Gai Tihar (Anbetung der Kuh). Im Hinduismus ist die Kuh das Symbol für Wohlstand und Reichtum. In der Antike waren Kühe sehr nützlich. Ihre Milch, ihr Mist und sogar ihr Urin wurden zu Zwecken wie der Reinigung verwendet. Deshalb verehren die Menschen an diesem Tag die Kuh, indem sie sie mit Girlanden schmücken und mit bestem Gras füttern. Sie putzen und schmücken die Häuser. Türen und Fenster werden mit Girlanden aus Saya Patri- (Ringelblumen) und Makhamali-Blumen (Gomphrena globosa) geschmückt.

Am Abend wird Laxmi, die Göttin des Reichtums, angebetet. Sie wird durch das Anzünden von Öllampen (Diyo) oder Kerzen an Türen und Fenstern verehrt. Man glaubt, dass sie an diesem Tag ihre Anhänger besucht und ihnen Segen gibt. Nachts spielen die Mädchen gerne Bhailo, indem sie singen und tanzen. Sie besuchen viele Häuser mit Musikinstrumenten. Sie sammeln Geld als Trinkgeld von den Häusern und teilen das Geld unter sich auf.

Ab dem dritten Tag wird Tihar mit Deusi und Bhailo mit Licht und Feuerwerk gefeiert. Die Jungen singen Deusi und die Mädchen singen Bhailo. Als Gegenleistung geben die Hausbesitzer ihnen Geld, Früchte und Selroti (ein nepalesisches Karussell aus Reismehl und Zucker). Sozialarbeiter, Politiker und Jugendliche besuchen auch lokale Häuser. Sie singen diese Lieder und sammeln Geld für soziale Aktivitäten.

Laxmi Prasad Devkota, der als der größte Dichter der nepalesischen Sprache gilt, wurde an diesem Tag geboren. Er wurde nach der Laxmi-Puja benannt.

Göttin Laxmi, die hinduistische Göttin des Reichtums und Wohlstands.


Girlanden aus Ringelblumen, die für die Dekoration vorbereitet werden.

Govardhan Puja (4. Tag)

Am vierten Tag gibt es 3 verschiedene Arten von Pujas. Hauptsächlich der Ochse wird an diesem Tag verehrt, indem er verschiedene Speisen gibt. Er wird als Goru Tihar oder Goru Puja (Verehrung der Ochsen) beobachtet. Menschen, die dem Vaishnavismus folgen, führen Govardhan Puja aus. Govardhan Puja ist die Anbetung des Govardhan Berges. Kuhdung wird als repräsentativ für den Berg angesehen und angebetet. Eine andere Art von Puja ist Mha Puja (Verehrung des Selbst). Sie wird von den Menschen der Newar-Gemeinschaft in der Nacht durchgeführt. Dieser Tag gilt als der Beginn des neuen nepalesischen Sambat-Kalenderjahres.

Anwendung der Tika

Bhai Tika (Tag 5)

Der fünfte und letzte Tag von Tihar heißt Bhai Tika. An diesem Tag tragen Schwestern "tilaka" oder "tika" auf die Stirn ihrer Brüder auf. Dies geschieht, um ein langes Leben ihrer Brüder zu gewährleisten und ihnen für den Schutz zu danken, den sie ihnen bieten. Es wird geglaubt, dass Yamaraj, der Gott des Todes, das Haus seiner Schwester, der Göttin Yamuna, besuchte. Er hielt sich dort fünf Tage lang auf, weshalb Tihar auch Yamapanchak genannt wird. Er freute sich über die Gastfreundschaft, so dass er sie bat, sich etwas zu wünschen. Yamuna wünschte sich, dass die Liebe und der Glaube der Brüder und Schwestern, die sich jedes Jahr am selben Tag treffen, stark bleiben und die Brüder ein langes Leben und Ruhm haben. Yamaraj erfüllte den Wunsch.

In Bhai Tika sitzen die Brüder auf dem Boden, während ihre Schwestern ihre Puja ausführen. Während der Puja umkreisen die Schwestern die Brüder, indem sie Öl aus einem Kupferkrug auf den Boden tropfen lassen. Außerdem tragen sie Öl auf das Haar ihres Bruders auf. Danach tragen sie siebenfarbige Tikas auf die Stirn des Bruders auf. In ähnlicher Weise geben auch Brüder ihren Schwestern Tikas. Sie tauschen auch Geschenke aus. Dieses Ritual wird sowohl für jüngere als auch für ältere Brüder praktiziert. Diejenigen, die keine Schwester oder keinen Bruder haben, schließen sich Verwandten oder Freunden zum Tika an. Dieses Fest stärkt die Beziehung zwischen Brüdern und Schwestern.

Zusammen mit dem siebenfarbigen Tika versorgen die Schwestern die Brüder mit Sagun, Süßigkeiten und einer Makhamali-Girlande (Gomphrena globosa). Sie stellen auch einen heiligen Baumwollfaden von tantrischer Bedeutung zur Verfügung. Der Faden ähnelt dem Janai-Faden und soll ihren Körper schützen.