im Jahre 1896 war er Seo Jae-pil, Lee Sang-jae, Syngman Rhee mit Jonit im Independence Club (독립협회; 獨立協會) und in der People's joint association (만민공동회). auch war er Seo Jae-pil mit Doglip Shinmun (독립신문; 獨立新聞). dass er behauptete, die Menschenrechte seien Gott gegeben, "Any peoples was not violation ather mans rights".
Er wollte mehr politische Rechte und unterstützte die Demokratiebewegung. Aber es war die Joseon-Dynastie, und viele Menschen hielten es für besser, ihren Königen gegenüber loyal zu sein. Einige Leute hassten Yun chi-ho. Yun war enttäuscht über das Ende der politischen Reformation. Er war der Verzweiflung, der Volksrechts- und Menschenrechtsbewegung zum Abbruch nahe, später lebte er von der Bürokratie. Gouverneur des Kreises Wonsan, Gouverneur des Kreises Dokwon, Gouverneur des Nachbarkreises Chunan, Gouverneur des Kreises Jiksan, Gouverneur des Kreises Muan in den Jahren 1899 bis 1902. Im Jahr 1903 Vizeminister für Def. Ausland, Im Jahr 1905 Ernennung zum amtierenden Außenminister auch Jan. 1906 Ablehnung für ihn.
er war zu Nicht-Unabhängigkeit für die koreanische Bevölkerung sozialen Maßstab Standard gedacht. er war zu Power Ausbildung und Erziehung, Ingenieurtechnik zu domestizieren behaupten.
Im Jahr 1906 eröffnete er die Hanyoung-Schule (한영서원; 韓英書院) und setzte seine Arbeit in den Bereichen Bildung und Verbesserung der Gesellschaft fort. Er war Vorsitzender der Daesung-Schule, des ebenfalls aktiven Youngman-Schulkameradenclubs (청년학우회), Seoul YMCA. Er gründete auch eine koreanisch-englische Schule, die die erste koreanische technische Hochschule war.
Yun schloss sich der Unabhängigkeits- und antijapanischen Bewegung an. 1909. Er schloss sich Shinminhwae an (신민회; 新民會). 1912 wurde er in den Vorfall mit 105 Personen verwickelt. Er wurde vom japanischen Generalgouverneur von Korea ins Gefängnis gesteckt. Sie waren Opfer falscher Anschuldigungen[].