Claude Lévi-Strauss
Claude Lévi-Strauss (ausgesprochen [klod levi stʁos]; 28. November 1908 - 30. Oktober 2009) war ein französischer Anthropologe. Er wurde als Sohn französisch-jüdischer Eltern in Brüssel geboren. Er wuchs in Paris auf. Er entwickelte die strukturelle Anthropologie, d.h. die Idee, dass Menschen die Welt in Gegensätzen denken - wie hoch und niedrig, innen und außen, Leben und Tod - und dass jede Kultur in diesen Gegensätzen verstanden werden kann. "Von Anfang an", schrieb er, "bedient sich der Prozess der visuellen Wahrnehmung binärer Gegensätze". [Strukturalismus und Ökologie, 1972]
Wichtige Arbeiten
- Les Structures élémentaires de la parenté (1949, Die elementaren Strukturen der Verwandtschaft, Hrsg. *Rodney Needham, Hrsg. J. H. Bell, J. R. von Sturmer und Rodney Needham, 1969)
- Race et histoire (1952, UNESCO; Auszug aus "Race and History" - auf Englisch; siehe auch The Race Question, UNESCO, 1950)
- Tristes tropiques (1955, John Weightman und Doreen Weightman, 1973) - auch übersetzt als Eine Welt im Niedergang
- Anthropologie strukturell (1958, Strukturelle Anthropologie, trans. Claire Jacobson und Brooke Grundfest Schoepf, 1963)
- Le Totemisme aujourdhui (1962, Totemismus, Übers. Rodney Needham, 1963)
- Der Wilde Geist (1962, Der Wilde Geist, 1966)
- Mythologiques I-IV (Ü: Mythologie I-IV) John Weightman und Doreen Weightman
- Le Cru et le cuit (1964, Der Rohe und der Gekochte, 1969)
- Du miel aux cendres (1966, Vom Honig zur Asche, 1973)
- L'Origine des manières de table, 1968, Der Ursprung der Tischmanieren, 1978
- L'Homme nu (1971, Der nackte Mann, 1981)
- Anthropologie structurale deux (1973, Strukturelle Anthropologie, Band II, trans. M. Layton, 1976)
- La Voie des masques (1972, Der Weg der Masken, trans. Sylvia Modelski, 1982)
- Paroles donnés (1984, Anthropologie und Mythos: Vorlesungen, 1951-1982, Roy Willis, 1987)
- Le Regard éloigne (1983, Der Blick von Afar, Joachim Neugroschel und Phoebe Hoss, 1985)
- Der eifersüchtige Töpfer (1985, Der eifersüchtige Töpfer, trans. Bénédicte Chorier, 1988)
- Histoire de lynx (1991)
- Regarder, écouter, lire (1993, Schauen, Hören, Lesen trans. Brian Singer, 1997)
Fragen und Antworten
F: Wer war Claude Lévi-Strauss?
A: Claude Lévi-Strauss war ein französischer Anthropologe, der für die Einführung des Konzepts der strukturellen Anthropologie bekannt ist.
F: Was war Lévi-Strauss' Idee der strukturellen Anthropologie?
A: Lévi-Strauss glaubte, dass die Menschen die Welt in Form von Gegensätzen wahrnehmen und dass jede Kultur in Form dieser Gegensätze verstanden werden kann.
F: Wie ist Lévi-Strauss aufgewachsen?
A: Lévi-Strauss wuchs in Paris auf, aber er wurde als Sohn französisch-jüdischer Eltern in Brüssel geboren.
F: Welche Bedeutung haben die binären Gegensätze in Lévi-Strauss' Konzept?
A: Laut Lévi-Strauss bedient sich der Prozess der visuellen Wahrnehmung binärer Gegensätze, die für das menschliche Verständnis der Welt grundlegend sind.
F: Welche Bedeutung hat die Idee der strukturellen Anthropologie von Lévi-Strauss?
A: Lévi-Strauss' Konzept der strukturellen Anthropologie hat die Bereiche Anthropologie und Soziologie stark beeinflusst, da es einen Rahmen für das Verständnis des Aufbaus und der Funktionsweise von Kulturen bietet.
F: Was hat Lévi-Strauss über die Beziehung zwischen Strukturalismus und Ökologie geschrieben?
A: Lévi-Strauss schrieb, dass es eine Beziehung zwischen Strukturalismus und Ökologie gibt, da verschiedene Kulturen unterschiedliche Arten haben, ihre Umwelt zu verstehen und mit ihr zu interagieren.
F: Welchen Beitrag leistete Lévi-Strauss zum Bereich der Anthropologie?
A: Lévi-Strauss' Beitrag zur Anthropologie war sein Konzept der strukturellen Anthropologie, das die Bedeutung des Verständnisses, wie Kulturen strukturiert sind und funktionieren, hervorhob.
