Die Oxford-Bewegung war eine religiöse Bewegung innerhalb der Kirche von England mit Sitz an der Universität von Oxford, die 1833 entstand. Die Mitglieder dieser Bewegung waren als "Traktarianer" bekannt (aus Tracts for the Times, einer Sammlung von Büchern, Broschüren und Essays, in denen ihre Überzeugungen beschrieben wurden); die Gegner der Bewegung nannten sie Newmanites (vor 1845) und Puseyites (ab 1845), nach John Henry Newman und Edward Bouverie Pusey, zwei führenden Traktarianern. Die Mitglieder der Bewegung versuchten, die katholische Lehre und die Formen des Gottesdienstes (wie Sonntagsgottesdienste und andere Formen des Gottesdienstes in anglikanischen Kirchen durchgeführt wurden, wobei die Oxford-Bewegung diese eher einer katholischen Messe angleichen wollte) in die Kirche von England zurückzubringen. Sie glaubten auch, die anglikanische Kirche sei eine "apostolische" Kirche, die direkt mit der Kirche St.Peter und den anderen Aposteln verbunden sei. John Keble war ein weiterer Führer der Bewegung.
Nach der Veröffentlichung von neunzig Traktaten entschied Newman in Traktat 90, dass die Branchentheorie (dass die anglikanische, die östlich-orthodoxe und die römische Kirche alle Teil der einen Kirche seien) nicht genug sei, und konvertierte zum Katholizismus und wurde später Kardinal. Feinde der Bewegung dachten, dies beweise, dass sie sich um eine Wiedervereinigung mit Rom bemühten. Andere folgten Newman nach Rom (zum Beispiel Henry Edward Manning, ein weiterer wichtiger Traktarier, der 1851 konvertierte), während andere, wie Pusey und John Keble, in der anglikanischen Kirche blieben, um die Arbeit an ihrer Reformierung fortzusetzen.
Heute ist sie im "anglo-katholischen" oder hochkirchlichen (eher katholischen, im Gegensatz zur niederkirchlichen, eher protestantischen) Teil der anglikanischen Kirche, dem kleineren, konservativen Teil, vertreten. Da die anglikanische Kirche in letzter Zeit darüber debattiert, ob weibliche Geistliche zugelassen werden sollten, haben einige Anglo-Katholiken wie Bischof Burnham, Bischof Newton und sechzig Priester die Kirche verlassen und sind aus Protest nach Rom konvertiert, da sie nicht glauben, dass weibliche Bischöfe oder Priesterinnen zugelassen werden sollten.
