Samael

Samael (hebräisch: סמאל) (auch Sammael und Samil) ist ein Erzengel in talmudischen und post-talmudischen Glaubensvorstellungen und Geschichten sowie in der christlichen Tradition und Dämonologie. Es gibt auch andere Religionen, die an Geschichten über Samael glauben. Es wird gesagt, dass er der Schutzengel von Esau und ein Schutzpatron des sündigen Reiches von Rom war.

Samael wird oft mit Satan in Übereinstimmung gebracht, weil er oft grimmige und zerstörerische Pflichten hat. Er wird oft als gefallener Engel angesehen, wie Satan und das Oberhaupt der bösen Geister. Eine von Samaels Rollen im jüdischen Glauben ist die des Todesengels. In diesem Glauben ist er ein gefallener Engel, bleibt aber einer der Diener des Herrn. Als ein guter Engel lebt Samael angeblich im siebten Himmel, obwohl er der Hauptengel des fünften Himmels sein soll.

Sammael, in der modernen Popkultur auch "der Sensenmann" genannt, sitzt mit der Sense in der Hand auf der WeltspitzeZoom
Sammael, in der modernen Popkultur auch "der Sensenmann" genannt, sitzt mit der Sense in der Hand auf der Weltspitze

Befugnisse

Die Website Catholic.org sagt, Samael sei eine "Macht", was bedeutet, dass er das Oberhaupt vieler Warrior-Engel ist.

Mächte sind kriegerische Engel gegen das Böse, die die Welt und die Menschen verteidigen. Sie kämpfen gegen böse Geister, die versuchen, Chaos durch die Menschen zu bringen. Das Oberhaupt soll entweder Samael oder Camael sein, beides Engel der Finsternis.

In Judentum und Christentum

Im jüdischen Glauben gilt Sammael als Todesengel, als Herrscher des fünften Himmels und als einer der sieben Regenten der Welt, denen zwei Millionen Engel dienen; er residiert im siebten Himmel. Yalkut I., 110 des Talmud, sagt, Samael sei Esaus Schutzengel. In Sotah 10b ist Samael Esaus Schutzengel.

In den Sprüchen von Rabbi Eliezer heißt es, er sei derjenige, der Eva verführt und dann mit Kain verführt und geschwängert habe. Einige Quellen identifizieren Gadreel als den Engel, der Eva verführte; andere hebräische Gelehrte sagen jedoch, dass es Samael war, der Eva als die Schlange verführte.

Von Samael wird manchmal auch gesagt, er sei der Engel, der mit Jakob rang, und auch der Engel, der den Arm Abrahams zurückhielt, als er dabei war, seinen Sohn zu opfern.

Nach "Die Himmelfahrt des Moses" (Kapitel IV - Aggadah - Die Legende der Juden - von Louis Ginzberg) wird Samael auch als im 7:

"Im letzten Himmel sah Moses zwei Engel, jeder fünfhundert Parasang groß, geschmiedet aus Ketten aus schwarzem und rotem Feuer, die Engel Af, "Zorn", und Hemah, "Zorn", die Gott am Anfang der Welt schuf, um Seinen Willen auszuführen. Moses war beunruhigt, als er sie ansah, aber Metatron umarmte ihn und sagte: "Moses, Moses, du Günstling Gottes, fürchte dich nicht und erschrecke nicht", und Moses wurde ruhig. Da war ein anderer Engel im siebten Himmel, der anders aussah als alle anderen und eine schreckliche Miene hatte. Er war so groß, dass es fünfhundert Jahre gedauert hätte, um eine gleich große Entfernung zurückzulegen, und vom Scheitel bis zu den Fußsohlen war er mit leuchtenden Augen übersät, vor deren Anblick sich der Betrachter in Ehrfurcht niederwarf. "Dieser hier", sagte Metatron und wandte sich an Moses, "ist Samael, der dem Menschen die Seele wegnimmt". "Wohin geht er jetzt?", fragte Moses, und Metatron antwortete: "Um die Seele des frommen Hiob zu holen". Daraufhin betete Moses zu Gott mit diesen Worten: "O möge es Dein Wille sein, mein Gott und der Gott meiner Väter, dass ich nicht in die Hände dieses Engels fallen möge.

In der Heiligen Kabbala (Arthur Edward Waite, 255) wird Samael als die "Strenge Gottes" beschrieben und als fünfter der Erzengel der Welt von Briah aufgeführt. Samael soll Lilith geheiratet haben, nachdem sie Adam verlassen hatte. Nach der zoharistischen Kabbala wurde Samael auch mit Eisheth Zenunim, Na'amah und Agrat Bat Mahlat - alles Engel der Prostitution - gepaart.

Samael wird in einigen Büchern manchmal mit Camael verwechselt, einem Erzengel Gottes, dessen Name "Derjenige, der Gott sieht" bedeutet.

Der Todesengel I von Evelyn De MorganZoom
Der Todesengel I von Evelyn De Morgan

Literarische Referenzen

  • John Le Carré, "Der Spion, der aus der Kälte hereinkam": Die Hauptfigur dieses Kurzromans ist Alec Leamas, ("Leamas" ist "Samael" rückwärts buchstabiert). Die Figur des Leamas hat zwei gute und böse Eigenschaften wie die von Samael.

Populäre Kultur

Samael wird als Figur in der Videospielreihe Megami Tensei gezeigt. Der Erzengel wird in den Spielen als blutrote Schlange dargestellt. Er ist ein Mitglied des abscheulichen Clans und eine Persona der Todes-Arkanen.

In den Videospielen von Silent Hill ist Samael der Name eines der Götter der Stadt. Er wird als anthropomorphe Ziege dargestellt.

In dem Film Hellboy ist eine der Hauptfiguren ein riesiger Höllenhund namens Sammael, dem Hellboy den Spitznamen "Sammy" gibt.

In Luzifer, der TV- und Comicserie, ist Samael der Name von Luzifer Morningstar, bevor er den Himmel verließ.

Samael spielt eine wichtige Rolle in der zentralen Handlung des ersten Darksiders-Titels.

In der Web-Karikatur "Purgatony" richtet Samael die Seelen der Toten, während er in einem Büro im Fegefeuer arbeitet.

Im Manga und Anime Blue Exorcist ist Samael der wahre Name des Dämons Mephistopheles, und er ist sowohl ein Sohn Satans als auch ein Bruder Luzifers. Wie in der biblischen Legende zeigt er sowohl gute als auch böse Aspekte, ist aber eher der Dämon der Zeit als der des Todes.

Fragen und Antworten

F: Wer ist Samael?


A: Samael ist ein Erzengel im talmudischen und posttalmudischen Glauben und Geschichten sowie in der christlichen Tradition und Dämonologie. Er wird oft als ein gefallener Engel betrachtet, wie Satan und der Anführer der bösen Geister.

F: In welchen Religionen gibt es Geschichten über Samael?


A: Es gibt Geschichten über Samael in talmudischen, posttalmudischen, christlichen und anderen Religionen.

F: Welche Rolle spielt Samael im jüdischen Glauben?


A: Im jüdischen Glauben ist eine der Rollen von Samael die des Todesengels.

F: Ist Samael ein guter oder ein böser Engel?


A: Obwohl er mit düsteren und zerstörerischen Aufgaben betraut ist, wird er dennoch als einer der Diener des Herrn angesehen, so dass er je nach Perspektive sowohl als gut als auch als böse angesehen werden kann.

F: Wo lebt Samael nach jüdischem Glauben?


A: Nach jüdischem Glauben lebt Samael im siebten Himmel, obwohl er der oberste Engel des fünften Himmels sein soll.

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