Seldschuken: Dynastie, Großreich und historischer Einfluss (11.–14. Jh.)
Seldschuken: Geschichte der mächtigen Dynastie (11.–14. Jh.), ihr Großreich von Anatolien bis Pakistan, Rolle im Ersten Kreuzzug und prägender kultureller Einfluss auf Türkei & Nachbarländer.
Die Seldschuken waren eine muslimische Dynastie turkstämmiger Herkunft, die zwischen dem 11. und 14. Jahrhundert große Teile Zentralasiens und des Nahen Ostens beherrschte. Ihr Herrschaftsraum wird oft als das Reich der Großes Seldschukisches Reich bezeichnet; es reichte zeitweise von Anatolien bis nach Pakistan. Die Seldschuken spielten eine zentrale Rolle in der politischen Neuordnung des Vorderen Orients im 11. und 12. Jahrhundert und trafen dabei auch auf die Kreuzfahrerbewegungen Europas.
Ursprünge und Aufstieg
Die Familie der Seldschuken entstammte einem Zweig der oghusischen Türken. Ursprünglich lebten sie — wie die Quellen berichten — im 9. Jahrhundert nördlich des Kaspischen und des Aralsees innerhalb des Yabghu-Khaganat der Oghusen-Konföderation. Unter der Führung von Fürsten wie dem namensgebenden Selçuk (Seldschuk) gewannen sie im Verlauf mehrerer Generationen an Macht, konvertierten zum sunnitischen Islam und traten als Militär- und Herrscherelite in Erscheinung.
Politik, Militär und Verwaltung
Das Große Seldschukische Reich entstand im 11. Jahrhundert durch die Konsolidierung verschiedener turkmenischer Stämme und die Eroberung gebietreicher iranischer und mesopotamischer Regionen. Bedeutende Herrscher dieser Periode waren Tughril Beg (reg. 1037–1063), Alp Arslan (reg. 1063–1072) und Malik Shah I (reg. 1072–1092). Entscheidende militärische Leistungen waren die Eroberungen gegen regionale Dynastien und die entscheidende Schlacht von Manzikert (1071), die die byzantinische Kontrolle in Teilen Anatolien schwächte und den Weg für die Ansiedlung türkischer Stämme in der Region ebnete.
Administrativ kombinierten die Seldschuken turkische Militärtraditionen mit persischer Verwaltungskultur. Sie stärkten die Stellung des Abbasidenkalifats formal, während die tatsächliche Macht beim seldschukischen Sultan lag. Bedeutend war die Einbindung persischsprachiger Beamter und Gelehrter in die Regierungsführung, wodurch Persisch zur Leitkultur in Verwaltung, Literatur und Hofleben wurde.
Kultureller Einfluss und Institutionen
Unter seldschukischer Schirmherrschaft erlebten Wissenschaft, Architektur und Literatur eine Blüte. Der berühmte Wesir Nizām al-Mulk prägte die Verwaltung und begründete die Nizāmiyya-Madrasa (etwa ab 1067), die zu einem Modell für höhere religiöse und wissenschaftliche Bildung wurde. Die Seldschuken förderten persische Dichtkunst, Gelehrsamkeit und den Bau von Karawansereien, Moscheen und Brücken — viele Elemente, die später die islamische Kunst und Architektur Anatoliens und Irans nachhaltig beeinflussten.
Wichtig ist auch ihr Beitrag zur langfristigen ethnokulturellen Entwicklung: Die Siedlung türkischer Gruppen in Anatolien legte den Grundstein für die spätere Türkisierung und Islamisierung der Region; in diesem Sinn gelten sie als einer der kulturellen Vorfahren der modernen Bevölkerungen in Aserbaidschans, der Türkei und Turkmenistans.
Beziehungen zu Crusades und Nachfolgestaaten
Die Seldschuken begegneten den Kräften des Ersten Kreuzzugs zu einer Zeit, als ihr Reich bereits beginnender innerer Zersplitterung ausgesetzt war. Zwar leisteten seldschukische Herrscher und lokale Emire militärischen Widerstand gegen die Kreuzfahrer, doch die politische Fragmentierung erschwerte eine einheitliche Gegenwehr. Nach dem Tod Malik Shahs 1092 zerfiel das Großreich allmählich in mehrere unabhängige Fürstentümer, darunter das Sultanat der Rum-Seldschuken in Anatolien, das bis ins 13. und frühe 14. Jahrhundert existierte.
Wichtige Punkte in Kürze
- Herkunft: oghusisch-türkische Wurzeln, Konversion zum sunnitischen Islam.
- Zeitraum: politisch bedeutend vor allem im 11. und 12. Jahrhundert; als Dynastien und Nachfolgestaaten bis ins 14. Jahrhundert wirksam.
- Territorium: von Anatolien über den Iran und Mesopotamien bis nach Teilen von Zentralasien und Pakistan.
- Kultur: Förderung persischer Verwaltung, Gründung von Schulen (Nizāmiyya), Bauprojekte und kulturelle Blüte.
- Folgen: Wegbereitung der türkischen Präsenz in Anatolien und nachhaltiger Einfluss auf Politik und Kultur des Vorderen Orients.
Die Geschichte der Seldschuken verbindet militärische Expansion, dynastische Politik und kulturelle Vermittlung zwischen der turksprachigen Welt der Steppe und der persisch-islamischen Kultur des Irans. Ihre Herrschaftsformen und Institutionen haben das Gesicht des mittelalterlichen Nahen Ostens und Anatoliens grundlegend geprägt.
Die Seldschuken im Jahr 1092, als sie das größte Gebiet kontrollierten
Herrscher der Seldschuken-Dynastie 1037-1157
- Tugrul I (Tugrul Beg) 1037-1063
- Alp Arslan bin Chaghri 1063-1072
- Jalalal ad-Dawlah Malik Schah I 1072-1092
- Nasir ad-Din Mahmud I 1092-1093
- Rukn ad-Din Barkiyaruq 1093-1104
- Mu'izz ad-Din Malik Shah II 1105
- Ghiyath ad-Din Muhammad/Mehmed I Tapar 1105-1118
- Mahmud II 1118-1131
- Mu'izz ad-Din Ahmed Sanjar 1131-1157
Seldschukische Herrscher von Kerman 1041-1187
Kerman war eine Nation in Südpersien. Es fiel 1187, wahrscheinlich erobert von Toğrül III von Großseldschuken.
- Kawurd 1041-1073
- Kerman Shah 1073-1074
- Sultan Schah 1074-1075
- Hussain Omar 1075-1084
- Turan Schah I 1084-1096
- Iran Schah 1096-1101
- Arslan Schah I 1101-1142
- Mehmed I. (Muhammad) 1142-1156
- Toğrül Schah 1156-1169
- Bahram Schah 1169-1174
- Arslan Schah II 1174-1176
- Turan Schah II 1176-1183
- Mehmed II (Mohammed) 1183-1187
Seldschukenherrscher in Syrien 1076-1117
- Abu Sa'id Taj ad-Dawla Tutush I 1085-1086
- Jalalal ad-Dawlah Malik Schah I. von Groß-Seldschuken 1086-1087
- Qasim ad-Dawla Abu Said Aq Sunqur al-Hajib 1087-1094
- Abu Sa'id Taj ad-Dawla Tutush I (zum zweiten Mal) 1094-1095
- Fakhr al-Mulk Radwan 1095-1113
- Tadj ad-Dawla Alp Arslan al-Akhras 1113-1114
- Sultan Schah 1114-1123
Sultane/Emiren von Damaskus:
- Aziz ibn Abaaq al-Khwarazmi 1076-1079
- Abu Sa'id Taj ad-Dawla Tutush I 1079-1095
- Abu Nasr Shams al-Muluk Duqaq 1095-1104] [Abu Nasr Shams al-Muluk Duqaq 1095-1104
- Tutusch II 1104
- Muhi ad-Din Baqtash 1104
Atabegs von Aleppo:
- Lulu 1114-1117
- Shams al-Havas Yariqtash 1117
- Imad ad-Din Zengi 1128-1146
- Nur ad-Din 1146-1174
Seldschukische Sultane von Rüm (Anatolien) 1077-1307
- Kutalmisch 1060-1077
- Süleyman Ibn Kutalmish (Süleyman) 1077-1086
- Dawud Kilij Arslan I 1092-1107
- Malik Schah 1107-1116
- Rukn ad-Din Mas'ud 1116-1156
- Izz ad-Din Kilij Arslan II 1156-1192
- Ghiyath ad-Din Kay Khusrau I 1192-1196
- Süleyman II (Süleiman) 1196-1204
- Kilij Arslan III 1204-1205
- Ghiyath ad-Din Kay Khusrau I (zum zweiten Mal) 1205-1211
- Izz ad-Din Kay Ka'us I 1211-1220
- Ala ad-Din Kay Qubadh I 1220-123]
- Ghiyath ad-Din Kay Khusrau II 1237-1246
- Izz ad-Din Kay Ka'us II 1246-1260
- Rukn ad-Din Kilij Arslan IV 1248-1265
- Ala ad-Din Kay Qubadh II 1249-1257
- Ghiyath ad-Din Kay Khusrau II (zum zweiten Mal) 1257-1259
- Ghiyath ad-Din Kay Khusrau III 1265-1282
- Ghiyath ad-Din Mas'ud II 1282-1284
- Ala ad-Din Kay Qubadh III 1284
- Ghiyath ad-Din Mas'ud II (zum zweiten Mal) 1284-1293
- Ala ad-Din Kay Qubadh III (zum zweiten Mal) 1293-1294
- Ghiyath ad-Din Mas'ud II (zum dritten Mal) 1294-1301
- Ala ad-Din Kay Qubadh III (zum dritten Mal) 1301-1303
- Ghiyath ad-Din Mas'ud II (zum vierten Mal) 1303-1307
- Ghiyath ad-Din Mas'ud III 1307
Das Sultanat von Rüm im Jahr 1190
Fragen und Antworten
F: Wer waren die Seldschuken?
A: Die Seldschuken waren eine türkische sunnitisch-muslimische Dynastie, die vom 11. bis 14. Jahrhundert Teile Zentralasiens und des Nahen Ostens beherrschte.
F: Wie wurde ihr Reich genannt?
A: Ihr Reich war als Großes Seldschukisches Reich bekannt und erstreckte sich von Anatolien bis Afghanistan.
F: Welche Religion praktizierten sie?
A: Die Seldschuken praktizierten den sunnitischen Islam.
F: Wie haben sie Nicht-Sunniten behandelt?
A: Nicht-Sunniten wie schiitische Muslime und Zoroastrier wurden unter der Herrschaft der Seldschuken stark unterdrückt, da sich die Seldschuken als Beschützer des sunnitischen Islams und des Kalifats der Abbasiden sahen.
F: Woher stammte das Haus der Seldschuken?
A: Das Haus der Seldschuken stammt von einem Zweig der Kinik-Oghusen-Türken ab, die im 9. Jahrhundert in den Steppen nördlich des Kaspischen und Aralsees im heutigen Turkmenistan lebten.
F: Gibt es heute noch Nachfahren der Westtürken?
A: Ja, die heutigen Bewohner Aserbaidschans, der Türkei und Turkmenistans sind Nachfahren der Westtürken.
F: Haben sie während des Ersten Kreuzzuges gegen die Christen gekämpft?
A: Ja, während des Ersten Kreuzzuges kämpften die Seldschuken gegen die Christen.
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