Nut (ägyptische Mythologie)

In der ägyptischen Mythologie war Nut die Göttin des Himmels. Ihr Körper bildete eine Schutzschicht über der Erde. Nut war die Schwester und Ehefrau von Geb und die Mutter von (mit Ra) Osiris, Nephthys, Isis und Seth sowie die Großmutter von Horus. Horus war auch ein Enkelkind von Ra.

Die alten Ägypter glaubten, dass Nut jeden Abend den Sonnengott Ra schluckte und ihn jeden Morgen zur Welt brachte.

Die Himmelsgöttin Nuss als KuhZoom
Die Himmelsgöttin Nuss als Kuh

Anbetung

Obwohl Nut in vielen Tempeln und Gräbern sowie an Decken abgebildet war. An beliebten Orten wurde sie nicht gut beobachtet.

Zweck

Nut war die Göttin des Himmels, hatte aber auch viele andere Zwecke. Sie hatte drei weitere Namen: Nuit, Newet und Nueth. Nut war als Mutter aller Götter bekannt, einschließlich Ra (ihr Großvater), weil sie ihn jede Nacht verschluckte und ihn am Morgen wieder zur Welt brachte. Sie war auch die Mutter der Himmelskörper, deren Lachen der Donner und deren Tränen der Regen war. Oft trug sie die Sonne über den Himmel. Sie spielte eine Rolle im Begräbnisglauben und wurde manchmal auf die Spitzen von Sarkophagen gezeichnet. Nuss war einer der neun Hauptgötter. Sie war die Personifizierung des Himmels und der Himmel. Die Ägypter nannten sie "die Mutter des Himmels". Nuss war eine der ältesten Gottheiten der Geschichte.

Nuss mit Flügeln auf einem SarkophagZoom
Nuss mit Flügeln auf einem Sarkophag

Erscheinungsbild

Als Himmelsgöttin wurde Nut über Geb (Erdgott) gewölbt dargestellt, ihre Fingerspitzen in der Nähe seines Kopfes und ihre Zehen an seinen Füßen. Sie wurde üblicherweise dunkelblau dargestellt und trug kein Gewand, obwohl einige Ägypter glaubten, dass Nut ein regenbogenfarbenes Gewand mit Sternen am ganzen Körper trug. Große Gemälde von ihr wurden oft an der Decke von Grabkammern gefunden. Man kann sie mit kleinen Geierflügeln oder einer Vase auf ihrem Kopf sehen. Sie wurde oft als Kuh dargestellt, wenn sie die Sonne über den Himmel trug. Die Kuh war eine sehr mütterliche Figur.

Nutte war eine sehr schöne und freundliche Göttin. Sie war liebevoll und fürsorglich. Sie verliebte sich in Thoth, den Gott des Wissens, und in Geb, den Gott der Erde. Sie war eine mütterliche Figur und eine sehr starke und unabhängige Göttin, denn sie würde nicht irgendeinen Menschen heiraten. Sie tat, was sie wollte, und wenn sie wütend war, ließ sie nie jemanden sich ihr in den Weg stellen.

Familie

Nut hatte eine starke Beziehung zu Geb, ihrem Zwillingsbruder, sowie zu Thoth, dem Gott der Schriftgelehrten und der Weisheit. Sie war die Göttin des Himmels und Geb war der Gott der Erde. Morgens waren sie getrennt, aber nachts kamen sie zusammen, wodurch die Dunkelheit entstand. Dies ist eine Geschichte, mit der die alten Ägypter ihren 365-Tage-Kalender erklärten. Nut liebte Geb und Thoth, aber sie war mit Ra verheiratet. Als Ra von ihren geheimen Lieben erfuhr, war er wütend. Er sagte Nut, dass sie an keinem der 360 Tage des Jahres Kinder bekommen könne. Das machte sie traurig, also ging sie zu Thoth und bat um Hilfe. Er spielte mit Khonsu (dem Mondgott), um 5 weitere Tage zu schaffen, so dass sie und Geb fünf Kinder bekommen konnten. Thoth gewann. Die Kinder waren es: Osiris war der erste, Horus der zweite, Set der dritte, Isis der vierte und Nephthys der fünfte. Diese Tage (27.-31. Dezember) wurden die Dämonentage genannt. Sie und Ra hatten auch eine Tochter namens Sekhmet, die Löwengöttin, die eine schräge Persönlichkeit hatte und Hathor, die Göttin der Liebe und des Friedens, genannt wurde. Nut ist wunderschön und wird verehrt, und sie war eine Schutzgöttin, wie Bast (die Katzengöttin). Man nimmt allgemein an, dass die ägyptischen Götter inzestuös gewesen sein sollen, doch heute wissen die Studenten des alten Kmet (früherer Name des alten Ägypten), dass sich die Bruder-Schwester-Vater-Tochter-Sprache auf die grundsätzliche Beziehung bezog, die diese Wesen verkörperten und teilten. Das Inzestkonzept ist ein häufiger Fehler in der ägyptologischen Literatur und muss korrigiert werden. Offenbarte Texte (Schriften) bezeichnen Menschen durchweg als "Söhne" und "Töchter" von Personen, die nicht verwandt sind, und die Menschen verstehen, dass es sich hierbei eher um einen sozialen als um einen sexuellen Begriff handelt. Väter, Mütter, Schwestern, Brüder waren Gattungsbegriffe, die immer noch unter Afrikanern und Afroamerikanern zu finden sind, zusätzlich zu den meisten religiösen Gruppen (eine "Schwester" ist eine Nonne Katholizismus und Buddhismus). Wenn das Pantheon so verstanden wird, dass es die Vorstellungen und die Weltanschauung des "ersten Prinzips" widerspiegelt, und wenn die Zuschreibung von männlich und weiblich zu Mythen als reiner Anthropomorphismus gewürdigt wird, ist es einfacher, diese Beziehungen zu verstehen. Folgt man den bestimmenden Prinzipien, so werden Paarung und Geburt der sich daraus ergebenden Prinzipien (Beziehungen) klarer.

Kalender

Die alten Ägypter hatten drei Kalender, aber der Landwirtschaftskalender war derjenige, der im täglichen Leben verwendet wurde. Er bestand aus drei Jahreszeiten, die jeweils vier Monate umfassten. Die Jahreszeiten waren Akhet (die Überschwemmung), Peret (wenn sich das Wasser zurückzog) und Shemu (Erntezeit). Nut liebte Geb, aber Ra war nicht glücklich darüber, dass sie Geb liebte, also sagte er Shu, ihrem Vater (dem Luftgott), er solle sie trennen. Dann belegte Ra Nut mit einem Fluch, so dass sie an keinem der dreihundertsechzig Tage des Jahres Babys bekommen konnte. Thoth wollte Nut Babys bekommen lassen, also forderte er Khonsu, den Mondgott, zu einem Senet-Spiel heraus. Würde er gewinnen, könnte er das Jahr um fünf Tage verlängern. Würde er verlieren, würde er getötet werden. Thoth gewann und fügte dem Jahr fünf weitere Tage hinzu. Am ersten Tag hatte Nut Osiris als Ersatz für Ra, aber Set täuschte ihn später, und Osiris wurde zum Gott der Unterwelt. Am zweiten Tag hatte sie Horus, den Kriegsgott. Am dritten Tag hatte sie Set, den Gott der Stürme, des Bösen und des Chaos, am vierten Tag hatte sie Isis, die Göttin der Magie, und am fünften Tag hatte sie Nephthys, die Flussgöttin. Nach langer Zeit erkannten die Ägypter, dass der Kalender nicht in Ordnung war, weil sie am Ende nicht den Vierteltag hatten, wie wir es bei Schaltjahren tun. Der Kalender sagte, es sei Hochwassersaison, aber die Flut kam erst später. Die alten Ägypter bemerkten, dass der Stern Sirius kurz vor der Flut aufgehen würde. Sie benutzten ihn als Jahresanfang und als Beginn der Überschwemmung.


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