Miaphysitismus

Autor: Leandro Alegsa

01-11-2021

Miaphysitismus (oder Henophysitismus) ist eine Idee über die Natur Christi. Die Idee besagt, dass Jesus Christus zwei verschiedene Aspekte hatte, einen göttlichen und einen menschlichen. Sie besagt, dass diese beiden Aspekte in einer Natur vereint sind. Sie sind nicht voneinander zu unterscheiden und sie existieren nebeneinander. Das kommt der Idee des Dualismus sehr nahe, der besagt, dass Geist und Körper getrennte Dinge sind, die sich zu einer Einheit, der Person, verbinden. Im Falle des Miaphysitismus sind die getrennten Dinge die göttlichen und menschlichen Eigenschaften Jesu.

Der Miaphysitismus wurde von den chalkedonischen Christen oft als eine Form des Monophysitismus betrachtet, aber die orientalisch-orthodoxen Kirchen selbst lehnen diese Charakterisierung ab. In jüngster Zeit haben die östlich-orthodoxe und die römisch-katholische Kirche begonnen, diese Position ernster zu nehmen.

Fragen und Antworten

F: Was ist Miaphysitismus?

A: Der Miaphysitismus ist eine Idee über die Natur Christi, die besagt, dass er zwei verschiedene Aspekte hatte, einen göttlichen und einen menschlichen, die in einer Natur vereint sind und nebeneinander bestehen.

F: Was ist der Miaphysitismus im Vergleich zum Dualismus?

A: Der Miaphysitismus ähnelt dem Dualismus insofern, als er die Kombination zweier getrennter Elemente vorschlägt, in diesem Fall die göttlichen und menschlichen Züge Jesu.

F: Was ist das Konzept des Monophysitismus?

A: Monophysitismus ist die Vorstellung, dass Jesus Christus nur eine göttliche Natur und keine menschliche Natur hatte.

F: Warum wird der Miaphysitismus oft als eine Form des Monophysitismus betrachtet?

A: Der Miaphysitismus wird oft als eine Form des Monophysitismus angesehen, weil er den Glauben an die Einheit der Natur Christi teilt, aber die orientalisch-orthodoxen Kirchen weisen diese Charakterisierung zurück.

F: Wer lehnt die Charakterisierung des Miaphysitismus als eine Form des Monophysitismus ab?

A: Die Orientalisch-Orthodoxen Kirchen weisen die Charakterisierung des Miaphysitismus als eine Form des Monophysitismus zurück.

F: Welche religiösen Gruppen beginnen, den Miaphysitismus ernster zu nehmen?

A: Die östlich-orthodoxen und römisch-katholischen Kirchen beginnen, den Miaphysitismus ernster zu nehmen.

F: Wie sind die beiden Aspekte Christi nach dem Miaphysitismus?

A: Die beiden Aspekte Christi sind nach dem Miaphysitismus seine göttlichen und menschlichen Züge, die in einem einzigen, ununterscheidbaren Wesen vereint sind.