Opus Dei

Anfänge und Ziele

Das Opus Dei wurde von einem römisch-katholischen Priester, Josemaría Escrivá, am 2. Oktober 1928 in Madrid, Spanien, gegründet. Er sagte, Gott habe ihm gezeigt, was er zu tun habe. An diesem Tag "sah er das Opus Dei".

Escrivá sagte, dass die Ziele des Opus Dei sind:

• Christen zu helfen, zu wissen, dass das gewöhnliche Leben ein Weg ist, ein Heiliger zu werden; und
• Menschen Gott nahe bringen.

Das Opus Dei gibt Kurse, Vorträge und andere Hilfen, damit die Menschen diese Lehren praktizieren können.

Der Glaube, dass das Opus Dei Gottes Werk ist

Papst Johannes Paul II. hat gesagt, dass Escrivá von Gott geführt wurde, als er das Opus Dei gründete.

Im Jahr 2002 sagte Papst Benedikt XVI., dass das Opus Dei das Werk Gottes und nicht das Werk Escrivás sei. Er sagte, dass Gott Escrivá nur als Werkzeug benutzt habe, um sein eigenes Werk zu beginnen.

Was es lehrt

Escrivá und das Opus Dei lehren, dass ein Mensch Gott dadurch nahe kommen kann, dass er diese Dinge tut:

• Im normalen Leben ein Heiliger werden
• Leben wie Heilige. Nach dem Opus Dei wurden die Christen bei ihrer Taufe Kinder Gottes. Aus diesem Grund müssen sie sich wie Menschen verhalten, die zur Familie Gottes gehören. Die meisten Christen sollten wie Jesus Christus leben und ihren Alltag heilig machen. Jesus arbeitete als Zimmermann und lebte 30 Jahre lang als Sohn in einer jüdischen Familie in einem kleinen Dorf.
• Arbeit heilig machen
• Arbeit für Gott zu tun, indem man Dinge tut, die anderen helfen und den Bedürfnissen der Gesellschaft dienen. Diese Arbeit gefällt Gott. Indem Jesus Christus arbeitete, um anderen zu dienen und ihnen zu helfen, "tat er alles gut" (Mk 7,37).
• Freiheit lieben
• Glücklich sein, dass Gott sie als freie Wesen geschaffen hat. Frei zu sein bedeutet, dass jeder Mensch wählen kann, etwas zu tun oder nicht zu tun. Als Gott selbst Mensch wurde, wurde er auch frei wie jeder Mensch. Sein ganzes Leben lang gehorchte er dem, was Gott der Vater von ihm wollte, auch wenn er dabei sterben musste. "Weil er es will", entscheidet sich jeder Mensch entweder dafür, bei Gott zu sein oder von ihm weg. Das sind die beiden grundlegenden Entscheidungen im Leben.
• Beten und Opfer bringen (Gutes tun, was schwer zu tun ist)
• Lernen Sie zu lieben, indem Sie den ganzen Tag wie ein Kind beten. Liebe ist das, was Heiligkeit ausmacht. Escrivá sagte, dass Menschen große Heiligkeit erlangen können, wenn sie nur die kleinen Pflichten eines jeden Augenblicks erfüllen.
• Nächstenliebe tun und Menschen zu Gott bringen
• Gott und andere lieben. Escrivá sagte, dies sei das Wichtigste, was ein Christ tun sollte. Christen sollten andere verstehen und nett zueinander sein. Sie sollten ihre Pflichten erfüllen und auch anderen Gott geben.
• Gottgleich werden. Ein Christ, der Gott nicht nur in der Kirche sucht, sondern auch in materiellen Dingen (Dinge, die er besitzen kann), hat nicht zwei Leben. Er hat ein Leben. Er lebt das Leben von Jesus Christus, und Jesus ist sowohl Gott als auch Mensch. Ein guter Christ wird ein anderer Christus.

Escrivá sagte, die Grundlage eines christlichen Lebens sei es, ein Kind Gottes zu sein. Wenn die Menschen sich dessen bewusst sind, dann werden sie immer sehr glücklich sein. Er schrieb, dass Freude dadurch entsteht, dass wir wissen, dass wir Kinder Gottes sind.

Philippinisches Gemälde mit dem Titel Magpakabanal sa gawain: "Sei ein Heiliger durch dein Werk".

Was sie tut

Nach Ansicht der katholischen Kirche können die Menschen Gott in ihrer täglichen Arbeit und ihren Aktivitäten finden. Dort können sie ihm sehr nahe sein. Sie müssen nicht Priester oder Mönche werden, um ein Heiliger zu werden. Gott möchte, dass sie ein Heiliger werden, indem sie ihre gewöhnlichen Pflichten und Aktivitäten gut erledigen. Die katholische Kirche hat dem Opus Dei die Aufgabe übertragen, dieses Wissen zu verbreiten und die Menschen zu lehren, dass sie echte Heilige werden können, indem sie einfach gewöhnliche Dinge tun und sie Gott darbringen.

Überzeugungen, Neues und Probleme

Papst Johannes Paul II. lobte das Opus Dei und sagte, sein Ziel, Gott an den Ort der Arbeit zu bringen, sei etwas Großartiges. Kardinal Albino Luciani, der spätere PapstJohannes Paul I., sagte, Escrivá habe eine große Veränderung im Umgang der Menschen mit Gott bewirkt. Früher sahen die Menschen im Gebet den einzigen Weg, Gott nahe zu sein. Luciani sagte, dass Escrivá auch der Arbeit Bedeutung beimesse. Die Arbeit, die man tut, kann zum Gebet werden.

Aber als Escrivá begann, dies zu lehren, verstanden ihn einige Jesuiten in den 1940er Jahren nicht. Sie sagten, sein Glaube sei gegen den katholischen Glauben, weil die Katholiken zu dieser Zeit dachten, dass nur Priester und Nonnen heilig werden könnten. Einige Jesuitenführer begannen zu sagen, das Opus Dei habe Geheimnisse, von denen es nicht wolle, dass die Welt sie erfährt, und das Opus Dei sei gefährlich. In Wirklichkeit, so sagten sie, wolle das Opus Dei nur sehr mächtig werden und die Welt kontrollieren.

All diese Anschuldigungen wurden von den Päpsten und katholischen Beamten aufgeklärt. Diese Beamten sagen, dass das Opus Dei etwas Gutes für die Welt tut, indem es die Menschen lehrt, gute Gewohnheiten zu praktizieren, wie die Wahrheit zu sagen, hart zu arbeiten, Versprechen zu halten, Menschen zu lieben und sich um die Bedürftigen zu kümmern.

Da die Jesuiten jedoch hohes Ansehen genießen, glaubten viele Menschen in der Welt an das, was sie sagten. Das Opus Dei hat viel Kritik von Katholiken und Nichtkatholiken erhalten. Sie sagen, dass die Mitglieder einen starken Drang entwickeln, Einfluss zu gewinnen, und dass das Verhalten dem einer Sekte ähnelt. Kritiker des Opus Dei sagen auch, dass es in der Organisation viele Ungleichheiten zwischen den Geschlechtern gibt. Sie sagen, das Opus Dei habe eine sehr traditionelle Auffassung von der Rolle der Frau in einer christlichen Gesellschaft. Diesen Kritikern zufolge besteht für das Opus Dei die Pflicht der Frau darin, sich um das Haus zu kümmern und die Kinder der Familie zu erziehen.

Im Jahr 2005 schrieb ein Schriftsteller namens John L. Allen, Jr. ein Buch, das gegen diese Anschuldigungen argumentierte. Er sagte, dass diese Behauptungen hauptsächlich darauf beruhen, das Opus Dei nicht zu verstehen. Er argumentierte, dass:

• Das Opus Dei lehrt nur, was die katholische Kirche lehrt
• Es gibt viele Frauen des Opus Dei, die sehr gute Führungskräfte in Wirtschaft, Mode, Kunst, Bildung, Sozialarbeit und anderen Berufen sind
• Die Hälfte der Führer des Opus Dei sind Frauen, und diese Frauen führen auch Männer
• Das Opus Dei lehrt, dass Frauen sehr gut für ihre Familien sorgen können. Escrivá sagte, dass Frauen natürliche Lehrerinnen sind.

Ein anderer Schriftsteller, Massimo Introvigne, sagte, das Opus Dei werde jetzt von Menschen angegriffen, die nicht an Gott glauben, und von Menschen, die meinen, dass Gott in der Welt der Menschen nicht präsent sein sollte. Diese Menschen, so sagt er, wollen nicht, dass die Religion in das Leben vieler Menschen in der Gesellschaft zurückkehrt.

Geschichte: Wie sie sich entwickelte

• 1928: 2. Oktober. Escrivá' beginnt das Opus Dei
• 1930: 14. Februar. Beginn der Frauenabteilung des Opus Dei
• 1939: Der Weg, Escrivás Buch der spirituellen Gedanken, wird erstmals veröffentlicht
• 1941: 19. März. Der Bischof von Madrid approbiert das Opus Dei
• 1943: 14. Februar. Beginn der Priesterbruderschaft vom Heiligen Kreuz
• 1946: Escrivá geht nach Rom und richtet dort das Hauptquartier des Opus Dei ein
• 1950: 16. Juni. Papst Pius XII. erteilt der katholischen Kirche die Zustimmung zum Opus Dei
• 1962: Beginn des Zweiten Vatikanischen Konzils, ein großes Treffen katholischer Bischöfe aus der ganzen Welt. Bei diesem Treffen lehren die Bischöfe und der Papst alle, dass sie alle berufen sind, heilig zu werden.
• 1975: 26. Juni. Escrivá stirbt. Alvaro del Portillo, sein engster Mitarbeiter, wird zu seinem Nachfolger gewählt.
• 1982: 28. November. Das Opus Dei wird zur Personalprälatur. Johannes Paul II. wählt del Portillo zum Prälaten oder Oberhaupt der Prälatur.
• 1992: 17. Mai. Johannes Paul II. erklärt, dass der Gründer des Opus Dei, Escrivá, im Himmel ist
• 2002: 6. Oktober. Johannes Paul II. sagt, dass Escrivá eine Heilige ist. Johannes Paul II. nennt Escrivá die "Heilige des gewöhnlichen Lebens".