Goldlöckchen und die drei Bären

"Die Geschichte von den drei Bären" ist ein literarisches Märchen. Es wurde von Robert Southey geschrieben und erstmals 1837 in einer Sammlung seiner Essays und Geschichten veröffentlicht. Southeys Geschichte handelt von einer hässlichen alten Frau, die während ihrer Abwesenheit das Haus von drei Junggesellenbären betritt. Sie isst ihr Essen, zerbricht einen Stuhl und schläft in einem Bett. Als sie entdeckt wird, rennt sie weg. Mit der Zeit wurden aus den drei Junggesellenbären Papa, Mama und Baby Bär. Aus der alten Frau wurde ein kleines Mädchen namens Goldlöckchen. Die Geschichte lässt mehrere Interpretationen zu. Sie wurde für Zeichentrickfilme, einen Live-Action-Film und eine kurze Oper adaptiert.



Geschichte

Drei männliche Bären - "ein kleiner, kleiner, kleiner Bär ... ein mittelgroßer Bär ... und ein großer, riesiger Bär" - leben in einem Haus im Wald. Sie haben jeweils einen Brei-Topf, einen Stuhl und ein Bett. Eines Morgens machen sie einen Waldspaziergang, während ihr Brei abkühlt. Eine kleine alte Frau - "eine unverschämte, böse alte Frau" - betritt das Haus während der Abwesenheit der Bären. Sie isst den Brei des kleinen Bären, zerbricht seinen kleinen Stuhl und schläft in seinem kleinen Bettchen ein. Die Bären kommen nach Hause und entdecken die alte Frau schlafend. Sie wacht auf, sieht die Bären, springt aus dem Fenster und stürzt sich in den Tod - und wird nie wieder gesehen.



Herkunft

"Die Geschichte von den drei Bären" wurde vom englischen Schriftsteller Robert Southey geschrieben. Er veröffentlichte 1837 seine vierbändige Sammlung von Essays und Geschichten mit dem Titel The Doctor. Southey hörte wahrscheinlich als Junge eine Version der Geschichte von seinem Onkel William Tyler. Diese Version war wahrscheinlich die Grundlage für die Geschichte, die Southey in The Doctor veröffentlichte. Es ist nicht bekannt, wo oder wie sein Onkel die Geschichte erfuhr. Southey kannte die Geschichte schon lange, bevor er sie veröffentlichte. Seit 1813 erzählte er sie seiner Familie und seinen Freunden.

Eine sehr ähnliche Version der Geschichte ist älter als die von Southey veröffentlichte von 1837. Im Jahr 1831 schrieb eine Dame namens Eleanor Mure die Geschichte in Reimversen für den vierten Geburtstag ihres Neffen. Sowohl in der Fassung von Southey als auch in der von Mure ist die Figur, die das Haus der Bären betritt, eine hässliche alte Frau. Die beiden Versionen unterscheiden sich nur in einigen kleinen Details: So haben die Bären von Southey zum Beispiel Brei, während die Bären von Mure Milch haben.

Im selben Jahr, in dem Southey die Geschichte veröffentlichte, wurde eine reimende Version von William Nicol geschrieben. Southey schrieb am 3. Juli 1837, dass er Nicols Version erhalten habe. Sie gefiel ihm. Er dachte, sie würde der Geschichte mehr Aufmerksamkeit bei den Kindern verschaffen. Nicols Version wurde 1841 mit Illustrationen veröffentlicht.

Manche [wer?] denken, die Geschichte der drei Bären ähnelt Teilen von "Schneewittchen" oder einer Geschichte aus Norwegen über eine Prinzessin und drei Prinzen, die in Bärenfelle gekleidet sind. Charles Dickens nahm 1865 in seinen Roman Unser gemeinsamer Freund von 1865 eine Geschichte über Kobolde auf, die auch "Die drei Bären" ähnelt. Eine Geschichte namens "Scrapefoot" könnte das Original für "Die drei Bären" sein. Diese Geschichte hat einen Fuchs (keinen Menschen) als Eindringling im Haus der Bären.



Eine Illustration aus More English Fairy Tales (1894) zeigt Scrapefoot (einen Fuchs), der aus einem Fenster fällt.Zoom
Eine Illustration aus More English Fairy Tales (1894) zeigt Scrapefoot (einen Fuchs), der aus einem Fenster fällt.

Goldlöckchen

Etwa 12 Jahre nach der Veröffentlichung der Geschichte von Southey verwandelte der Schriftsteller Joseph Cundall in seinem Buch Treasury of Pleasure Books for Young Children die alte Frau in ein kleines Mädchen. Cundall nahm diese Änderung vor, weil es zu dieser Zeit viele Kinderbücher über alte Frauen gab. Sobald das kleine Mädchen in die Geschichte eintrat, blieb es dort. Im Laufe der Jahre war sie unter den Namen Silverhair, Silverlocks, Goldenlocks und anderen Namen bekannt. Irgendwann im frühen 20. Jahrhundert wurde sie schließlich zu Goldlöckchen.

Mit der Zeit wurden aus den drei männlichen Bären von Southey Papa, Mama und Baby Bear. Was einst eine beängstigende kleine Geschichte über eine neugierige, hässliche alte Frau und drei männliche Bären war, wurde zu einer gemütlichen kleinen Geschichte über ein neugieriges, hübsches kleines Mädchen und eine Bärenfamilie. In Versionen der Geschichte aus dem viktorianischen Zeitalter wurde Southeys "[T]here she sate till the bottom of the chair came out, and down came her's, plump on the ground" stattdessen in "and down she came" geändert. Alle Erwähnung des menschlichen "Hinterteils" wurde gestrichen.



Interpretationen

In The Annotated Classic Fairy Tales (2002) schreibt die Harvard-Professorin Maria Tatar, dass die Geschichte manchmal als warnende Erzählung angesehen wird. Sie warnt Kinder vor der Gefahr, sich an unbekannte Orte zu begeben. Sie weist darauf hin, dass die Geschichte heute oft als eine Geschichte darüber präsentiert wird, was für einen selbst "genau richtig" ist. In früheren Zeiten ging es in der Geschichte jedoch darum, in fremdes Eigentum einzugreifen.

In The Uses of Enchantment (1976) erörtert der Kinderpsychologe Bruno Bettelheim Goldlöckchens Kampf, über ihre ödipalen Probleme hinauszuwachsen und sich mit jugendlichen Identitätsproblemen auseinanderzusetzen. Die Geschichte ermutigt Kinder nicht dazu, die Probleme des Erwachsenwerdens zu lösen, schreibt Bettelheim, und endet nicht mit dem traditionellen Versprechen "glücklich bis ans Ende ihrer Tage" für diejenigen, die ihre ödipalen Probleme lösen. Er glaubt, dass die Geschichte es dem kindlichen Leser nicht erlaubt, emotionale Reife zu erlangen.

Tatar schreibt: "[Bettelheims] Lektüre ist vielleicht zu sehr darauf ausgerichtet, Märchen zu instrumentalisieren, d.h. sie in Vehikel zu verwandeln, die Botschaften vermitteln und Verhaltensmodelle für das Kind aufstellen. Die Geschichte löst zwar nicht ödipale Probleme oder Geschwisterrivalität, wie Bettelheim glaubt, dass "Aschenputtel" dies tut, aber sie legt nahe, wie wichtig es ist, Eigentum zu respektieren und die Konsequenzen des bloßen 'Ausprobierens' von Dingen, die einem nicht gehören, zu beachten.

Die Geschichte unterstützt eine anale Freud'sche Bühneninterpretation. In ""Die drei Bären"": Vier Interpretationen" (1977) macht Davis Alan C. Elms, emeritierter Professor der Universität von Kalifornien, eine solche Deutung und weist darauf hin, dass der Schwerpunkt der Geschichte auf den Ordnungslinien liegt - einem der Charakterzüge, die Freud mit dem analen Stadium der menschlichen Entwicklung in Verbindung bringt - als überzeugender Beweis. Elms führt die Analität der Geschichte auf Southey und seine dreckbesessene Tante zurück, die ihre Besessenheit in "etwas milderer Form" an ihn weitergab.



Illustration aus den Lieblings- und Feengeschichten der KindheitZoom
Illustration aus den Lieblings- und Feengeschichten der Kindheit

Anpassungen

Die Studios Walt Disney und Metro-Goldwyn-Mayer haben beide Zeichentrickfilme über die Drei-Bären-Disney von 1922 und MGM von 1939 gedreht. Coronet Films drehte 1958 einen kurzen Live-Actionfilm mit echten Bären und einem echten Kind, das die Figuren spielte. Faerie Tale Theatre drehte 1984 eine Fernsehfassung. In ihr spielt Tatum O'Neal die Hauptrolle in Goldlöckchen.

Kurt Schwertsik schrieb eine 35-minütige Oper mit dem Titel "Goldlöckchen" von Roald Dahl. Baby Bear wird beschuldigt, Miss Goldie Locks angegriffen zu haben. Der Spieß wird umgedreht, als die Verteidigung zeigt, dass die Bären wegen dieses "dreisten kleinen Gauners" Goldlöckchens viel Pech gehabt haben. Der wurde erstmals 1997 in der Glasgow Royal Concert Hall präsentiert.




AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3