Palermostein

Die Stele der Königlichen Annalen, zu der auch der Stein von Palermo gehört, war vermutlich etwa 60 cm hoch und 2,1 m breit. Die Stücke, die übrig geblieben sind, sind eine Art harter schwarzer Stein, wahrscheinlich Basalt.

Der Stein von Palermo selbst hat die Form eines Schildes. Er ist 43,5 cm hoch, 25 cm breit und 6,5 cm dick. Die Schrift auf der Vorderseite des Steins besteht aus sechs Hieroglyphenzeilen. Die erste Zeile listet die Namen der Könige der frühen Dynastieperiode in Unterägypten auf, die die Rote Krone tragen). Die zweite und weitere Zeilen enthalten Teile der königlichen Annalen für Pharaonen der Ersten bis Vierten Dynastie. Diese Annalen sind Listen der Schlüsselereignisse in jedem Jahr der Herrschaft jedes Königs, geordnet nach Datum. Die zweite Zeile auf dem Stein von Palermo beginnt mit den letzten Details für einen König der Ersten Dynastie. Der Name ist verloren gegangen, aber er würde entweder Narmer oder Aha lauten. Der Rest der zweiten Zeile enthält die ersten neun Jahresangaben für den nächsten König. Auch hier fehlt der Name, aber er lautet entweder Aha oder sein Nachfolger Djer. Der Rest der Schrift auf dieser Seite enthält die königlichen Annalen bis hinunter zu den Königen der Vierten Dynastie.

Auf der Rückseite des Steins von Palermo ist ein Schriftzug zu sehen. Darin werden Ereignisse während der Herrschaft der Pharaonen bis hinunter zu Neferirkare Kakai, dem dritten Herrscher der fünften Dynastie, aufgelistet. Aus den verbliebenen Stücken ist unklar, ob die Königlichen Annalen über diesen Zeitpunkt hinaus fortgeführt wurden. Wo ein König genannt wird, wird auch der Name seiner Mutter aufgezeichnet, wie z.B. Betrest Mutter des Königs Semerkhet aus der Ersten Dynastie und Meresankh I Mutter des Königs Seneferu aus der Vierten Dynastie.

Zu den Details, die in den königlichen Annalen festgehalten werden, gehören die Höhe der jährlichen Nilflut (siehe Nilometer), die Überschwemmung, Einzelheiten zu Festen (wie z.B. Sed-Feste), Besteuerung, Skulpturen, Gebäude und Kriegsführung.

Es ist nicht bekannt, woher die Stele stammt. Keines der sieben Stücke hat eine richtige archäologische Geschichte. Ein Stück in Kairo soll von einer archäologischen Stätte in Memphis stammen. Die drei anderen Stücke in Kairo sollen in Mittelägypten gefunden worden sein. Niemand hat jemals gesagt, wo der Stein von Palermo gefunden wurde.

Der Stein von Palermo wurde 1859 von einem sizilianischen Rechtsanwalt, Ferdinand Guidano, gekauft. Er befindet sich seit 1866 in Palermo. Am 19. Oktober 1877 wurde er von der Familie Guidano an das Archäologische Museum von Palermo übergeben.

Fünf Stücke der Königlichen Annalen befinden sich im Ägyptischen Museum in Kairo. Vier davon wurden zwischen 1895 und 1914 in das Museum gebracht. Das fünfte wurde 1963 angekauft. Ein kleines Stück befindet sich im Petrie-Museum des University College London und gehört zur Sammlung des Archäologen Sir Flinders Petrie.

1895 erkannte ein französischer Archäologe auf Besuch, dass der Stein von Palermo wichtig war. Die Schrift auf dem Stein wurde 1902 von Heinrich Schäfer übersetzt.

Es gibt Auseinandersetzungen über das Datum des Palermosteins und der Königlichen Annalen, die er aufzeichnet. Historiker sind sich nicht einig, ob das Schreiben in einem Zug erfolgte oder ob es im Laufe der Zeit ergänzt wurde. Es gibt keine Einigkeit über das Datum des Schreibens; wurde es über die Zeiten geschrieben, die es beschreibt, oder wurde es viel später geschrieben? Es wurde argumentiert, dass die Stele viel später angefertigt wurde, vielleicht in der fünfundzwanzigsten Dynastie (747-656 v. Chr.). Aus den Einzelheiten scheint klar hervorzugehen, dass die Königlichen Annalen, auf dem Stein von Palermo und anderen Stücken, selbst wenn sie nicht kurz nach der Zeit, die sie beschreiben, geschrieben wurden, auf einem Original aus dem Alten Reich beruhen.

Es wird auch darüber gestritten, ob alle Stücke Teil derselben Stele sind oder von verschiedenen Kopien stammen. Es wurde angedeutet, dass einige der Stücke in Kairo nicht echt sind.

Die Schrift ist schwer zu lesen. Dies sowohl wegen des schlechten Zustands einiger Teile als auch wegen ihres hohen Alters. Wenn es sich bei der Schrift um eine spätere Kopie und nicht aus der fünften Dynastie handelt, besteht auch die Möglichkeit, dass beim Kopiervorgang Fehler gemacht wurden.

Der Stein von Palermo und die anderen Stücke der Königlichen Annalen sind für die Geschichte des Alten Reiches von großer Bedeutung. Sie führen zum Beispiel die Namen der Mitglieder der Königsfamilien der ersten fünf Dynastien auf, die nirgendwo sonst aufgeführt sind.

Die ägyptischen Königslisten des Neuen Königreichs, wie die Turiner Kanoniker (13. Jahrhundert v. Chr.) und die Königsliste von Abydos (Regierungszeit von Seti I., 1294-1279 v. Chr.), besagen, dass Menes (wahrscheinlich Narmer) (ca. 3100 oder 3000 v. Chr.) der erste König der ersten Dynastie war. Man sagt, dass er die Person war, die Ägypten vereinigte. In der obersten Zeile der Königlichen Annalen werden jedoch einige frühere Herrscher von Ober- und Unterägypten genannt. Diese müssen aus einer Zeit vor der Vereinigung Ägyptens stammen. Über die Verbindung der Namen dieser Könige mit historischen Personen wird immer noch gestritten.

Der antike Historiker Manetho muss so etwas wie die Königliche Annalen-Stele benutzt haben, um seine Geschichte der frühen Dynastien Ägyptens zu schreiben. Diese wurde während des dritten Jahrhunderts v. Chr. geschrieben. Die Königsliste, die am besten zu seinem Werk passt, ist der Turiner Kanon.

• Liste der Pharaonen
• Abydos-Königsliste
• Karnak-Königsliste
• Turiner Königsliste