Im Islam und Judentum wird die männliche Beschneidung häufig aus religiösen Gründen vorgenommen.
Judentum
Im Judentum schreibt das religiöse Gesetz vor, dass kleine Jungen am 8. Tag nach ihrer Geburt beschnitten werden müssen. Dies ist auch dann erforderlich, wenn der 8. Tag nach der Geburt Schabbat ist (Samstag). Im jüdischen Glauben ist die Beschneidung eine wichtige Tradition, weil sie bedeutet, dass das neugeborene Kind in den Bund (oder die Vereinbarung) einbezogen wird, den Gott mit dem Propheten Abraham geschlossen hat.
Ein Mohel ist jemand, der jüdische Babyjungen acht Tage nach ihrer Geburt in Übereinstimmung mit dem jüdischen Gesetz beschneidet. Traditionell wird dafür ein Messer verwendet, doch heute wird stattdessen manchmal eine Klammer verwendet. Mohels sind traditionell männlich, aber die meisten nicht-orthodoxen (nicht ganz traditionellen) Formen des Judentums erlauben es Frauen, ohne Einschränkung Mohels zu sein.
Für Juden, die das religiöse Gesetz einhalten, wird die Beschneidung in einer Zeremonie namens Brit Milah durchgeführt. Familie, Verwandte und Gäste nehmen daran teil. Andere, wie z.B. Reformjuden, können sich dafür entscheiden, die Beschneidung in einem Krankenhaus durchführen zu lassen, bevor das Baby nach Hause geht. Sie können danach oder nach der Geburt eines Mädchens, für das es keinen rituellen Akt gibt, eine Feier abhalten.
Islam
Im Koran wird in keiner Sure oder Ayat die männliche oder weibliche Beschneidung erwähnt. Es gibt jedoch einige Verfügungen des Propheten Mohammed, die als Fortsetzung der abrahamitisch/hebräischen Tradition nur die männliche Beschneidung erklären und befehlen. Zum Beispiel sagte der Prophet Muhammad in einem Hadith: "Fünf sind die Handlungen, die Teil von Fitrah sind: Die Beschneidung, das Beschneiden oder Rasieren der Schamhaare, das Schneiden der Nägel, das Auszupfen oder Rasieren der Haare unter den Achseln und das Beschneiden (oder Rasieren) des Schnurrbarts".
Nach dem Koran befahl Allah Muhammad außerdem, der Religion Ibrahims (des hebräischen Abraham) zu folgen: "Dann inspirierten Wir euch: Folgt der Religion Ibrahims, des Rechtschaffenen im Glauben". -(Koran 16:123)
Viele islamische Gelehrte sagen, dies sei ein wichtiges Ritual und ein symbolischer Schritt der Reinigung im Sinne der abrahamitischen Tradition. Die meisten schafiitischen Islamischen Juristen (Richter) sagen, dass die Beschneidung für Männer erforderlich ist. Sie ist eine akzeptierte Tradition in fast allen islamischen Sekten und bei den meisten islamischen Gelehrten und Theologen. Die Beschneidung ist auch innerhalb des Islam wichtig, weil der Islam behauptet, die "Wahrheit" und die "Fortsetzung" der alten und wahren Botschaft von Ibrahim/Abraham zu sein. Nach dem Islam wurde der Bund Gottes mit Abraham an Mohammed weitergegeben, dessen Aufgabe es war, den Bund fortzuführen. Der Bund wird nach dem Islam in mehreren Schritten fortgesetzt, einschließlich der männlichen Beschneidung. Im Koran wird dieser Bund an mehreren Stellen ausführlich erörtert, unter anderem in Sure 14 (Ibrahim - Abraham).
Illustration zum Alter von Männern
Es gibt zwei Hadithe, die mit der Akzeptanz der männlichen Beschneidung im Islam in Zusammenhang stehen. Sie zeigen auch, wie die Beschneidung im arabischen Stammesgebiet dazu benutzt worden sein könnte, die Daten zu verfolgen:
Ibn Jubayr Sa'id berichtete: "Ibn `Abbas wurde die folgende Frage gestellt: 'Wie war es bei dir, [als] der Prophet, Friede sei mit ihm, starb', sagte er: 'Ich wurde zu dieser bestimmten Zeit beschnitten, weil die Männer normalerweise erst beschnitten wurden, wenn sie geschlechtsreif waren. [Sahih al-Bukhari Nr. 6299]
Und weiter, berichtete Ibn `Abbas: "Als der Prophet, Friede sei mit ihm, starb, wurde ich zu diesem Zeitpunkt beschnitten." [Sahih al-Bukhari Nr. 6300]
Abgesehen davon, dass die Beschneidung ein wichtiger Übergangsritus ist, hat sie den Menschen vielleicht geholfen, die Daten im Auge zu behalten und die Ereignisse in die richtige Zeit und an den richtigen Ort zu bringen.