Grundherrschaft

Manorialismus (Seigneurialismus) ist die Bezeichnung für die Organisation der Wirtschaft im Mittelalter in Europa. Die Wirtschaft stützte sich hauptsächlich auf die Landwirtschaft. Der Manorialismus beschreibt, wie das Land verteilt wurde und wer vom Land profitierte.

Ein Fürst erhielt ein Stück Land, gewöhnlich von einem höheren Adligen oder vom König. Als er das Land erhielt, erhielt er auch alles, was sich darauf befand. Das bedeutet, dass die meisten Menschen, die auf dem Land lebten, auch dem Adligen gehörten. Die Menschen, die Bauern genannt wurden, mussten an den Fürsten zahlen oder für ihn arbeiten. Auf diese Weise konnte der Adlige leben und seine Familie von dem, was er von den Bauern erhielt, ernähren. Er hatte auch gewisse rechtliche Befugnisse, wie die einer Polizei. Die Bauern waren Bürgerliche oder Untertanen und mussten dem Grundherrn Tribut zahlen. Im Gegenzug erhielten sie Schutz.

Der Tribut, den die Untertanen zu entrichten hatten, war unterschiedlich. Es konnte Geld sein, aber Subsistenzlandwirtschaft bedeutete, dass die meisten kein Geld hatten. Sie konnten durch Arbeit für ihren Herrn bezahlen oder einen bestimmten Teil ihres Verdienstes (etwa ein Zehntel). Das bedeutete, dass der Fürst ein Zehntel seines Verdienstes an Mais erhielt, wenn sie eine Feldfrucht wie Mais anbauten. Dies wird auch als Naturallohn oder Sharecropping bezeichnet.

Generischer Plan eines mittelalterlichen Gutshofes; Freilandstreifenwirtschaft, einige Gehege, dreijährige Fruchtfolge, Grundbesitz und Pfarrhaus, Gemeiner Wald, Weide und WieseZoom
Generischer Plan eines mittelalterlichen Gutshofes; Freilandstreifenwirtschaft, einige Gehege, dreijährige Fruchtfolge, Grundbesitz und Pfarrhaus, Gemeiner Wald, Weide und Wiese

Gemeinsame Merkmale

Die Herrenhäuser hatten jeweils bis zu drei verschiedene Landklassen:

  1. Demesne, der Teil, der direkt vom Herrn kontrolliert und zum Nutzen seines Haushalts und seiner Angehörigen verwendet wird;
  2. abhängige (Leibeigene oder Leibeigene) Betriebe, die die Verpflichtung tragen, dass der bäuerliche Haushalt dem Grundherrn bestimmte Arbeitsleistungen oder einen Teil seiner Produktion (oder stattdessen Geld) zur Verfügung stellt, vorbehaltlich des mit dem Betrieb verbundenen Brauchs; und
  3. Freies Bauernland, ohne eine solche Verpflichtung, aber ansonsten der herrschaftlichen Jurisdiktion und dem Brauch unterworfen, und schuldet eine zum Zeitpunkt der Pacht festgelegte Geldmiete.

Manchmal hatte der Herr eine Mühle, eine Bäckerei oder eine Weinpresse. Diese konnte von den Bauern gegen eine Gebühr genutzt werden. Auch das Recht, in seinem Waldgebiet zu jagen oder Schweine fressen zu lassen, war gebührenpflichtig. Die Bauern konnten das Rechtssystem des Grundherrn nutzen, um ihre Streitigkeiten beizulegen - gegen eine Gebühr. Bei jedem Pächterwechsel waren Einmalzahlungen fällig. Auf der anderen Seite des Kontos war die herrschaftliche Verwaltung mit erheblichen Ausgaben verbunden. Dies könnte einer der Gründe dafür sein, dass sich kleinere Gutshöfe weniger auf höfische Besitzverhältnisse verließen.

Abhängige Besitztümer wurden durch Vereinbarung von Herrn und Pächter gehalten, aber in der Praxis wurden die Besitztümer in der Regel vererbbar, wobei bei jeder Erbfolge eines anderen Familienmitglieds eine Zahlung an den Herrn geleistet wurde. Das Land in Villein durfte nicht aufgegeben werden, zumindest solange jeder fliehende Bauer wahrscheinlich verhungern würde; auch durften sie nicht ohne die Erlaubnis des Herrn und die übliche Bezahlung an Dritte weitergegeben werden.

Obwohl sie nicht frei waren, waren die Leibeigenen definitiv keine Sklaven: Sie genossen gesetzliche Rechte, die den örtlichen Gepflogenheiten unterlagen, und konnten sich auf das Gesetz berufen, wobei Gerichtsgebühren anfielen, die eine zusätzliche Einnahmequelle für die Herrschaft darstellten. Die Untervermietung von Lehnsgütern war üblich, und die Arbeit auf der Domäne konnte in eine zusätzliche Geldzahlung umgewandelt werden, wie es seit dem 13.

Diese Beschreibung eines Herrenhauses in Chingford, Essex in England wurde in einem Dokument für das Kapitel der St. Paul's Cathedral festgehalten, als es 1265 Robert Le Moyne gewährt wurde:

Er erhielt auch einen ausreichenden und schönen, gut mit Eichenholz verkleideten Saal. Auf der Westseite befindet sich ein würdiges Bett, auf dem Boden ein steinerner Schornstein, ein Schrank und eine gewisse andere kleine Kammer; am östlichen Ende befindet sich eine Speisekammer und eine Butterstube. Zwischen dem Saal und der Kapelle befindet sich ein Nebenraum. Es gibt eine ordentliche, mit Kacheln bedeckte Kapelle, einen tragbaren Altar und ein kleines Kreuz. In der Halle stehen vier Tische auf Böcken. Es gibt ebenfalls eine gute, mit Kacheln bedeckte Küche mit einem Ofen und Öfen, einer groß, der andere klein, für Kuchen, zwei Tische und neben der Küche ein kleines Haus zum Backen. Auch ein neuer Getreidespeicher, der mit Eichenschindeln gedeckt ist, und ein Gebäude, in dem die Molkerei untergebracht ist, obwohl sie geteilt ist. Ebenso eine für Geistliche geeignete Kammer und eine notwendige Kammer. Auch ein Hühnerstall. Diese befinden sich innerhalb des inneren Tores. Ebenfalls außerhalb dieses Tores befinden sich ein altes Haus für die Bediensteten, ein guter Tisch, lang und geteilt, und östlich des Hauptgebäudes, hinter dem kleineren Stall, ein Solarium für den Gebrauch der Bediensteten. Auch ein Gebäude, in dem sich ein Bett befindet, sowie zwei Scheunen, eine für Weizen und eine für Hafer. Diese Gebäude sind mit einem Wassergraben, einer Mauer und einer Hecke umgeben. Ebenfalls hinter dem Mitteltor befindet sich eine gute Scheune und ein Stall für Kühe und ein weiterer für Ochsen, diese alten und ruinösen Ställe. Ebenfalls hinter dem Außentor befindet sich ein Schweinestall.

-J.H. Robinson, Trans., University of Pennsylvania Übersetzungen und Nachdrucke (1897) im Mittelalter, Band I: S. 283-284.

Variation zwischen Gutshöfen

Die feudale Gesellschaft beruht auf zwei Prinzipien, dem des Feudalismus und dem des Manorialismus. Die Strukturen des Manorialismus waren jedoch unterschiedlich. Im Spätmittelalter gab es Gebiete mit unvollständiger oder nicht vorhandener Gutsherrschaft, während sich die herrschaftliche Wirtschaft im Zuge der veränderten wirtschaftlichen Bedingungen erheblich weiterentwickelte.

Nicht alle Gutshöfe verfügten über alle drei Arten von Land: Im Durchschnitt machten die Grundbesitzungen etwa ein Drittel der Ackerfläche aus und die Bauernhöfe etwas mehr; aber einige Gutshöfe bestanden nur aus Grundbesitz, andere nur aus Bauernhöfen. Auch der Anteil der unfreien und freien Besitztümer konnte sehr unterschiedlich sein. Das bedeutete, dass auch der Umfang der Lohnarbeit für die landwirtschaftliche Arbeit auf der Domäne variierte. Der Anteil der bewirtschafteten Fläche auf der Domäne war in kleineren Höfen tendenziell größer. In den großen Gutshöfen war der Anteil des höfischen Bodens größer, so dass dem Grundherrn ein größeres potenzielles Angebot an Zwangsarbeit für die Arbeit auf der Domäne zur Verfügung stand. Der Anteil der freien Pachthäuser war im Allgemeinen weniger variabel, war jedoch in den kleineren Gutshöfen tendenziell etwas größer.

Die Gutshöfe unterschieden sich auch in ihrer geographischen Anordnung: die meisten fielen nicht mit einem einzigen Dorf zusammen. Oft gehörten Teile von zwei oder mehr Dörfern zum Gut oder wurden zwischen mehreren Gütern geteilt. An diesen Orten zahlten die Bauern, die weit vom Gutshof des Gutsherrn entfernt wohnten, manchmal bar, anstatt für den Gutsherrn zu arbeiten.

Die Domäne bestand in der Regel nicht aus einem einzigen Grundstück. Sie bestand aus etwas Land rund um das zentrale Haus und die Gutsgebäude. Der Rest des Grundbesitzes war in Form von Streifen, die über das Gut verteilt waren. Darüber hinaus konnte der Gutsherr kostenlose Pachtverträge für benachbarte Gutshöfe abschließen und auch andere Gutshöfe in einiger Entfernung halten, um eine größere Auswahl an Produkten anbieten zu können.

Nicht alle Gutshöfe wurden von Laiengrundherren gehalten, die Militärdienst leisteten oder ihren Vorgesetzten bar bezahlten. Eine 1086 durchgeführte Umfrage schätzt, dass 17% direkt dem König gehörten und dass ein größerer Anteil (eher mehr als ein Viertel) von Bischöfen und Klöstern gehalten wurde. Diese kirchlichen Gutshöfe waren in der Regel größer und hatten eine deutlich größere Fläche als die daneben liegenden Laienhöfe.

Die Auswirkungen der Umstände auf die herrschaftliche Wirtschaft sind komplex und bisweilen widersprüchlich: Die Bedingungen in den Berggebieten wurden als tendenziell die bäuerlichen Freiheiten erhaltend angesehen (insbesondere die Viehzucht ist weniger arbeitsintensiv und stellt daher geringere Anforderungen an die Dienste der Dorfbewohner); andererseits wird einigen dieser Gebiete Europas nachgesagt, dass sie einige der repressivsten herrschaftlichen Bedingungen aufweisen, während dem Osten Englands, dem Flachland, eine außergewöhnlich große freie Bauernschaft zugeschrieben wird, die zum Teil ein Erbe der skandinavischen Besiedlung ist.

In ähnlicher Weise wird die Ausbreitung der Geldwirtschaft oft so gesehen, als habe sie die Ersetzung von Arbeitsleistungen durch Geldzahlungen angeregt, aber das Wachstum der Geldmenge und die daraus resultierende Inflation nach 1170 veranlasste den Adel zunächst dazu, gepachtete Ländereien zurückzunehmen und die Arbeitsabgaben wieder einzuführen, da der Wert der festen Geldzahlungen real abnahm.

Historische Entwicklung und geographische Verteilung

Heute wird der Begriff vor allem für das mittelalterliche Westeuropa verwendet. Ein ähnliches System wurde in den ländlichen Teilen des späten Römischen Reiches verwendet. Die Geburtenrate und die Bevölkerung waren rückläufig. Arbeit war daher der wichtigste Produktionsfaktor. Die aufeinander folgenden Verwaltungen versuchten, die kaiserliche Wirtschaft zu stabilisieren, indem sie die soziale Struktur einfroren: Söhne sollten die Nachfolge ihrer Väter in ihrem Handel antreten.

Den Stadträten wurde der Rücktritt untersagt, und die coloni, die Bewirtschafter von Land, durften nicht von der Herrschaft, der sie angehörten, wegziehen. Sie waren auf dem Weg, Leibeigene zu werden. Mehrere Faktoren trugen dazu bei, den Status ehemaliger Sklaven und ehemaliger freier Bauern zu einer abhängigen Klasse solcher coloni zu verschmelzen. Die Gesetze von Konstantin I. um 325 verstärkten sowohl den negativen halbservierten Status der Coloni als auch schränkten ihre Rechte ein, vor Gericht zu klagen. Ihre Zahl wurde durch barbarische Foederati erhöht, die sich innerhalb der Reichsgrenzen niederlassen durften.

Als die germanischen Königreiche im fünften Jahrhundert die Nachfolge der römischen Autorität im Westen antraten, wurden römische Grundherren oft einfach durch gotische oder germanische ersetzt, ohne dass sich an der zugrunde liegenden Situation etwas geändert hätte. Der Prozess der ländlichen Selbstversorgung erhielt im achten Jahrhundert, als der normale Handel im Mittelmeerraum unterbrochen wurde, einen abrupten Aufschwung. Die von Henri Pirenne vertretene und von vielen bestrittene These geht davon aus, dass die arabischen Eroberungen die mittelalterliche Wirtschaft zu einer noch stärkeren Verländlichung zwangen und das klassische feudale Muster mit einem unterschiedlichen Grad an unterwürfiger Bauernschaft hervorbrachten, die eine Hierarchie von lokalisierten Machtzentren untermauerte.

Verwandte Seiten

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  • Das Seigneurialsystem von Neufrankreich im Kanada des 17. Jahrhunderts
  • Shōen (Japanischer Manorialismus)
  • Wunderbarkeit (niederländischer Manorialismus)
  • Junker (preußischer Gutsherrenstil)

Fragen und Antworten

F: Was ist Grundherrschaft?


A: Grundherrschaft oder Seigneurialismus ist die Bezeichnung für die wirtschaftliche Organisation im Mittelalter in Europa, die sich hauptsächlich auf die Landwirtschaft stützte.

F: Wie wurde das Land in der Grundherrschaft verteilt?


A: Ein Grundherr erhielt ein Stück Land von einem höheren Adligen oder dem König und bekam alles darauf, einschließlich der Menschen.

F: Wer waren die Menschen, die auf dem Land lebten?


A: Die Menschen, die auf dem Land lebten, wurden Bauern genannt.

F: Wie haben die Bauern den Adeligen unterstützt?


A: Die Bauern mussten dem Adeligen Tribut zahlen, für ihn arbeiten oder ihm einen Teil ihres Einkommens geben.

F: Was beinhaltete die Tributzahlung im Manorialismus?


A: Die Tributzahlung variierte und konnte in Geld, Arbeit oder einem Teil des Einkommens bestehen. Eine weitere Form der Bezahlung war die Naturalabgabe oder die Teilpacht, bei der der Grundherr ein Zehntel der Einkünfte erhielt.

F: Warum mussten die Bauern Tribut zahlen?


A: Die Bauern mussten dem Herrscher Tribut zahlen, um Schutz zu erhalten.

F: Welche Befugnisse hatte der Adelige?


A: Der Adelige hatte bestimmte rechtliche Befugnisse, darunter auch die einer Polizei.

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