Zehn Gebote

Die zehn Gebote im Deuteronomium Kapitel 5: Verse 1-22 NKJV

5 Und Mose rief ganz Israel und sprach zu ihnen: "Höre, o Israel, die Satzungen und Gerichte, die ich heute in deiner Anhörung spreche, damit du sie kennen lernst und dich genau an sie hältst. ² Der Herr, unser Gott, hat mit uns am Horeb einen Bund geschlossen. ³ Diesen Bund hat der Herr nicht mit unseren Vätern geschlossen, sondern mit uns, mit denen, die heute hier sind, mit uns allen, die wir leben. ⁴ Der Herr sprach mit Ihnen von Angesicht zu Angesicht auf dem Berg aus der Mitte des Feuers. ⁵ Ich stand damals zwischen dem Herrn und euch, um euch das Wort des Herrn zu verkünden; denn ihr habt euch vor dem Feuer gefürchtet, und ihr seid nicht auf den Berg gestiegen. Er sagte:

⁶ 'Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Knechtschaft herausgeführt hat.

⁷ 'Du sollst keine anderen Götter vor mir haben.

⁸ "Du sollst dir kein geschnitztes Bild machen - kein Bildnis von irgendetwas, das oben im Himmel oder unten in der Erde oder im Wasser unter der Erde ist; ⁹ du sollst dich nicht vor ihnen verneigen und ihnen nicht dienen. Denn Ich, der Herr, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Missetat der Väter an den Kindern heimsucht bis in die dritte und vierte Generation derer, die Mich hassen, ¹⁰ aber Barmherzigkeit an Tausenden zeigt, an denen, die Mich lieben und Meine Gebote halten.

¹¹ "Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht vergeblich annehmen, denn der Herr wird denjenigen nicht schuldlos halten, der seinen Namen vergeblich annimmt.

¹² 'Halte den Sabbattag ein, um ihn heilig zu halten, wie der Herr, dein Gott, dir geboten hat. ¹³ Sechs Tage sollst du arbeiten und all deine Arbeit tun, ¹⁴ aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes. Am Sabbat sollst du nicht arbeiten: du, noch dein Sohn, noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Knechtin, noch dein Ochse, noch dein Esel, noch irgendeines von deinen Rindern, noch dein Fremder, der in deinen Toren ist, damit dein Knecht und deine Knechtin so gut ruhen wie du. ¹⁵ Und denk daran, daß du ein Sklave im Lande Ägypten warst und der Herr, dein Gott, dich von dort mit starker Hand und ausgestrecktem Arm herausgeführt hat; darum hat der Herr, dein Gott, dir geboten, den Sabbattag zu halten.

¹⁶ 'Ehre deinen Vater und deine Mutter, wie der Herr, dein Gott, dir geboten hat, damit deine Tage lang sind und es dir gut geht in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt.

¹⁷ 'Du sollst nicht morden.

¹⁸ "Sie dürfen nicht mit dem Ehepartner einer anderen Person Ehebruch begehen.

¹⁹ 'Du sollst nicht stehlen.

²⁰ "Du sollst nicht falsches Zeugnis gegen deinen Nächsten ablegen.

²¹ "Du sollst nicht begehren deines Nächsten Weib; und du sollst nicht begehren deines Nächsten Haus, seinen Acker, seinen Knecht, seine Magd, seinen Ochsen, seinen Esel und alles, was deinem Nächsten gehört".

²² "Diese Worte sprach der Herr zu eurer ganzen Versammlung auf dem Berg aus der Mitte des Feuers, der Wolke und der dichten Finsternis mit lauter Stimme, und er fügte nichts mehr hinzu. Und Er schrieb sie auf zwei steinerne Tafeln und gab sie mir.

Im Allgemeinen erkennen andere Religionen als die genannten (Judentum, Christentum, Islam) die Zehn Gebote nicht als ethische Standards an. Viele von ihnen (Buddhismus, Hinduismus, Jainismus usw.) haben jedoch ähnliche Gesetze oder Prinzipien. In der atheistischen Sowjetunion war der Moralkodex des Erbauers des Kommunismus ein Regelwerk, das den Zehn Geboten ähnelte.

Der Begriff "Zehn Gebote" bezieht sich im Allgemeinen auf die in Exodus 20 und Deuteronomium 5 erwähnte Liste. Es wird jedoch eine kontinuierliche Geschichte erzählt, die in Exodus 31:18 (wo die Steine erschaffen werden), Exodus 32:19 (wo die Tafeln zerbrochen werden) und Exodus 34 beginnt. Diese Geschichte führt eine ganz andere Reihe von Geboten auf. Diese Version wird manchmal als "Ritueller Dekalog" bezeichnet. Johann Wolfgang von Goethe und die Menschen nach ihm, die der dokumentarischen Hypothese folgten, stellen fest, dass sich Exodus 34:28 eher auf diese Zehn Gebote als auf die traditionellen Gebote zu beziehen scheint. Diese Leute dachten, dass die Gebote in Exodus 20 und Deuteronomium 5 eine spätere Reihe von Zehn Geboten darstellen und dass die zehn in Exodus 34 aufgeführten zehn Gebote die ursprünglichen Zehn Gebote waren, die heute als "Ritualdekanalog" bekannt sind (im Gegensatz zum besser bekannten "Ethischen Dekalog"). Die Unterschiede zwischen den beiden Dekalogen verdeutlichen die Entwicklung heiliger Texte über einen langen Zeitraum und aus unterschiedlichen Erzähltraditionen, indem sie zwei unterschiedliche Sätze von Zehn Geboten einbeziehen.

Die Gebote haben die jüdische Ethik und das jüdische Recht und, durch Judentum und Christentum, die westliche Ethik und das westliche Recht seit dem Römischen Reich beeinflusst.

Filme

Es gab zwei berühmte Filme mit dem Titel Die zehn Gebote. Beide wurden von Cecil B. DeMille gedreht. Der erste war 1923 ein Stummfilm, und der zweite 1956, mit Charlton Heston als Moses in der Hauptrolle, war der Film, der in jenem Jahr am meisten Geld einspielte.

In Animation

In der Anime-Serie Sieben Todsünden, einem japanischen Manga und Anime von Mangaka Nakaba Suzuki, gibt es eine Gruppe von Figuren, die die Zehn Gebote genannt werden. Diese Personen besitzen alle einen Titel und eine übernatürliche Fähigkeit, die nach jedem Gebot benannt sind.