Bahaitum

Bahá'í-Glaube

Geschichte

Frühe Tage

Der Bahá'í-Glaube begann im Jahr 1844, als ein Mann namens Báb sagte, er habe eine Botschaft von Gott. Er sagte, es sei seine Aufgabe, dafür zu sorgen, dass die Menschen für die wichtigste Botschaft Gottes bereit seien, die bald gesendet werden würde. Damit begann eine Religion, deren Anhänger Bábís genannt wurden. In dem Land Iran, das damals Persien hieß, wurden viele Menschen Bábís, und das machte die Regierung von Persien und die muslimischen Priester zornig. Sie verhafteten und töteten den Bab und seine Anhänger. Obwohl dies geschah, folgten die Menschen immer noch dieser Religion.

Bevor Bahá'u'lláh sagte, er habe eine Botschaft von Gott, war er ein Mitglied der Religion, die von den Báb gegründet wurde. Er wurde unter den Bábís sehr berühmt. Als der Báb getötet wurde, wurden einige Bábís sehr wütend und versuchten, den König von Persien zu töten, obwohl Bahá'u'lláh ihnen sagte, sie sollten ihn nicht töten. Als die Babis gefangen genommen wurden, sperrte die Regierung viele Bábís ins Gefängnis, darunter auch Bahá'u'lláh. Während seines Gefängnisses in Teheran sagte Bahá'u'lláh, er habe einen Engel gesehen, den er die "Magd des Himmels" nannte. Der Engel sagte ihm, er müsse den Menschen der Welt eine Botschaft von Gott lehren. Der Engel sagte, dass Gott ihn retten und beschützen werde, damit er diese Botschaft lehren könne. Schließlich wurde er aus dem Gefängnis entlassen, und die Regierung von Persien ließ ihn nach Bagdad übersiedeln, das dann vom König des Osmanischen Reiches kontrolliert wurde.

Bahá'u'lláhs Ankündigung

Während Baha'u'llah in Bagdad war, hatte er viele Probleme, aber er gewann auch viele Freunde. Die Regierung Persiens war unglücklich darüber, dass es ihm in Bagdad gut zu gehen schien, und so bat sie das Osmanische Reich, ihn weiter von Persien wegzubringen. Als er gerade gehen wollte, hielt er 1863 auf einer kleinen Insel im Tigris, die er Ridvan nannte, was soviel wie Paradies bedeutet, 12 Tage lang ein Fest ab. Dort erzählte er einigen seiner engsten Freunde und seiner Familie, dass er der Verheißene aller großen Religionen sei und dass schließlich die ganze Welt seine Botschaft kennen würde.

Schließlich schickte ihn das Osmanische Reich in viele verschiedene Städte, darunter Konstantinopel, Adrianopel, Alexandria und schließlich Akka. Er war die ganze Zeit in verschiedenen Gefängnissen, und die Stadt Akka hatte eine große Mauer um sich herum, und es war ein einziges großes Gefängnis. Während und nach seinem Aufenthalt in Bagdad schrieb er viele Bücher und Briefe, um die Fragen zu beantworten, die ihm seine Freunde und Anhänger stellten. Irgendwann wurde er vergiftet, so dass er nicht mehr schreiben konnte, weil seine Hände so stark zitterten. Danach ließ er jemanden aufschreiben, was er sagte. Als er noch älter war, veranlasste sein ältester Sohn, `Abdu'l-Bahá, dass er in ein Haus in der Nähe des Berges Karmel zog, und dort blieb er, bis er schließlich 1892 starb.

Nach Bahá'u'lláh

Nach seinem Tod folgten die Menschen `Abdu'l-Bahá. Bahá'u'lláh hatte geschrieben, dass `Abdu'l-Bahá besondere Kräfte besäße und dass Gott dafür sorgen würde, dass, wenn `Abdu'l-Bahá irgendetwas erklärte, was Bahá'u'lláh sagte, dann sollten die Bahá'í dieser Erklärung glauben. `Abdu'l-Bahá schrieb auch viele Briefe und hielt Vorträge und besuchte schließlich Paris, London, Montreal, New York City, San Francisco und andere Städte im Westen. Dies half dem Bahá'í-Glauben, sich in Europa und Nordamerika zu verbreiten. Er starb 1921. Er hinterließ ein Testament, in dem er den Bahá'í befahl, seinem Enkel, Shoghi Effendi, zu folgen.

Shoghi Effendi wurde 1900 geboren und war erst ein junger Mann, als sein Großvater starb und er zum Führer der Bahá'í wurde. Er half bei der Gründung der verschiedenen Agenturen und Räte, die heute den Bahá'í-Glauben verwalten, und organisierte die Religion auf vielfältige Weise. Er schrieb auch viele Bücher und Briefe, um die Lehren seines Großvaters und seines Urgroßvaters zu erklären. Er lebte bis 1957 und starb in England.

Nach dem Tod von Shoghi Effendi hatten die Bahá'í sechs Jahre lang keine Führer, weil Shoghi Effendi kein Testament hinterlassen hatte. Shoghi Effendi hatte Helfer, die nicht glaubten, dass sie die Bahá'í führen dürften, und so halfen sie der Bahá'í-Gemeinde, den letzten Plan, den Shoghi Effendi ihnen hinterlassen hatte, zu befolgen. Am Ende dieses Plans organisierten sie 1963 eine Wahl zur Bildung des Universellen Hauses der Gerechtigkeit, über das Bahá'u'lláh schrieb. Seitdem steht das Universelle Haus der Gerechtigkeit an der Spitze der Bahá'í.

Heilige Bücher

Bahá'u'lláh schrieb viele Bücher und Briefe, und `Abdu'l-Bahá (dessen Name "Diener des Ruhmes" bedeutet) schrieb auch viele Bücher und Briefe, die von den Bahá'í als besonders angesehen werden. Schließlich schrieb Bahá'u'lláhs Urenkel Shoghi Effendi viele Bücher und Briefe, die die Bahá'í zum besseren Verständnis der Schriften von Bahá'u'lláh und `Abdu'l-Bahá nutzen. Das wichtigste dieser Bücher sind die Aqdas.

Die Bahá'í glauben auch, dass die Bibel, der Koran, die Gita und andere Bücher aus anderen Religionen etwas Besonderes sind.

Überzeugungen

Einige wichtige Bahá'í-Überzeugungen sind:

• Bahá'u'lláh kam, um alle Menschen zu einer Familie zu machen
• Es gibt nur einen Gott, aber er hat viele Namen
• Alle großen Religionen haben die gleiche Quelle (Gott)
• Gott behandelt alle Menschen als gleich
• Gott behandelt Männer und Frauen gleich
• Vorurteile (unfreundliche Überzeugungen über Menschen, ohne sie vorher zu kennen) sollten beseitigt werden
• Die Nationen sollten lernen, miteinander auszukommen und zusammenzuarbeiten
• Wissenschaft und Religion müssen sich nicht widersprechen, denn sie betrachten die gleiche Welt von zwei verschiedenen Seiten.
• Die Menschen sollten versuchen, die Wahrheit für sich selbst zu erfahren
• Jeder sollte eine Ausbildung erhalten (zur Schule gehen oder anders lernen)
• Die Welt sollte eine zusätzliche Sprache haben, die jeder versteht

Gemeinschaft

Menschen

Es gibt acht oder neun Millionen Bahá'í auf der Welt, ausgerechnet acht oder neun Millionen Bahá'í aller Völker und Sprachen. Der Bahá'í-Glaube sieht in verschiedenen Ländern unterschiedlich aus, weil es nur wenige Rituale gibt, so dass die Bahá'í ihre eigene Kultur in die Art und Weise einbeziehen können, wie sie Bahá'í-Veranstaltungen feiern, Gebete sprechen usw.

Die Bahá'í treffen sich alle neunzehn (19) Tage zu einem Treffen, das als "Fest" bezeichnet wird. Es muss nicht unbedingt etwas zu essen geben, aber normalerweise gibt es etwas. Diese Treffen beginnen mit Gebeten, und gewöhnlich liest jemand einige heilige Schriften laut vor. Manchmal gibt es Musik und Gesang, manchmal Theaterstücke, manchmal einfach nur Stille oder Meditation. Nach dieser Zeit, die die Bahá'í die "andächtige" Zeit in einem Festessen nennen, findet eine Diskussion in der Gemeinschaft statt. Hier können alle möglichen Themen diskutiert werden, die für die Mitglieder wichtig sind. Die Bahá'í sagen, dass dies eine "beratende" Zeit ist, in der sich die Bahá'í untereinander beraten können. Danach gibt es eine gesellige Zeit, in der die Menschen Essen und Trinken (keinen Alkohol) miteinander teilen können, und manchmal gibt es hier auch Musik oder Theaterstücke oder Präsentationen oder andere Unterhaltung. Diese Zeit ist nur dazu da, damit die Bahá'í in dieser Stadt einander kennen lernen und bessere Freunde werden können.

Tempel und Bahá'í-Zentren

Die Bahá'í haben oft nicht einen Ort, an dem sie zusammenkommen, außer in großen Städten. In kleineren Orten treffen sie sich gewöhnlich in den Häusern der anderen. In einigen größeren Städten gibt es "Bahá'í-Zentren", die für Gemeindeversammlungen, Unterricht oder für Sitzungen von Ausschüssen und anderen Räten genutzt werden können. (siehe Institutionen weiter unten)

In einigen wenigen Städten der Welt gibt es Bahá'í-Tempel. Diese Tempel befinden sich auf jedem Kontinent.

Institutionen

Die Bahá'í sind in einer weltweiten Gemeinschaft organisiert. Sie haben keine Priester. Jeder ist für seine Gebete selbst verantwortlich. Bahá'í sind auch dafür verantwortlich, ihre heiligen Bücher selbst zu lesen und sich über ihre Religion zu informieren. Die Bahá'í wählen Führungspersönlichkeiten für ihre Gemeinde, um bei der Organisation ihrer Aktivitäten zu helfen, Probleme zwischen den Mitgliedern zu lösen und Dinge zu entscheiden, die nicht aus den Schriften ersichtlich sind. Diese werden Geistige Versammlungen genannt, sollen aber eines Tages als Häuser der Gerechtigkeit bezeichnet werden.

Es gibt ein einziges Haus der Gerechtigkeit, das von den Bahá'í das Universelle Haus der Gerechtigkeit genannt wird und das die gesamte weltweite Bahá'í-Gemeinschaft leitet. Die Bahá'í wählen dieses Haus der Gerechtigkeit alle fünf Jahre, aber nur einmal im Jahr für nationale und lokale spirituelle Versammlungen.