Zölibat von Priestern
Als Bergoglio Kardinal war, wurden seine Ansichten über das Zölibat der Priester in dem Buch Über Himmel und Erde festgehalten. Das Buch ist eine Aufzeichnung von Gesprächen, die er mit einem Rabbiner aus Buenos Aires führte. In diesem Buch sagte er, dass der Zölibat "eine Frage der Disziplin, nicht des Glaubens" sei. Er kann sich ändern". Er fügte jedoch hinzu: "Im Moment bin ich für die Beibehaltung des Zölibats mit all seinen [positiven und negativen] Bestandteilen, weil wir zehn Jahrhunderte lang eher gute Erfahrungen als Misserfolge gemacht haben [...] Tradition hat Gewicht und Gültigkeit".
Er sagte auch, dass "in der byzantinischen, ukrainischen, russischen und griechisch-katholischen Kirche [...] die Priester verheiratet sein können, aber die Bischöfe müssen zölibatär sein". Er sagte, dass viele derjenigen im westlichen Katholizismus, die auf mehr Diskussion über das Thema drängen, dies aus einer Position des "Pragmatismus" tun, die auf einem Verlust an Arbeitskräften beruht. Er stellte fest: "Wenn der westliche Katholizismus hypothetisch die Frage des Zölibats überprüfen würde, dann würde er dies meiner Meinung nach aus kulturellen Gründen (wie im Osten) tun und nicht so sehr als eine universelle Option". Er betonte, dass in der Zwischenzeit die Regel strikt befolgt werden müsse, und jeder Priester, der ihr nicht gehorchen kann, "muss das Ministerium verlassen".
Der Vatikan-Analytiker Thomas Reese, ebenfalls Jesuit, nannte Bergoglios Gebrauch der "bedingten Sprache" in Bezug auf die Herrschaft des Zölibats "bemerkenswert". Er sagte, dass Ausdrücke wie "für den Augenblick" und "für den Moment" "nicht die Art von Qualifikationen sind, die man normalerweise hört, wenn Bischöfe und Kardinäle über den Zölibat diskutieren".
Überzeugungen über Homosexualität
Papst Franziskus unterstützt die katholische Lehre, dass homosexuelle Handlungen unmoralisch sind. Er hat jedoch gesagt, dass homosexuelle Menschen mit Respekt behandelt werden sollten. Bergoglio ist gegen die gleichgeschlechtliche Ehe. Im Jahr 2011 nannte er sie "das Werk des Teufels".
Argentinien erwägt die Legalisierung der gleichgeschlechtlichen Ehe im Jahr 2010. Zu diesem Zeitpunkt war Bergoglio gegen diese Gesetzgebung. Er nannte es einen "echten und schrecklichen anthropologischen Rückschlag". Im Juli 2010, während das Gesetz in Erwägung gezogen wurde, schrieb er einen Brief an Argentiniens klösterliche Nonnen, in dem er sagte
In den kommenden Wochen wird das argentinische Volk mit einer Situation konfrontiert sein, deren Ausgang der Familie ernsthaften Schaden zufügen kann... Auf dem Spiel stehen die Identität und das Überleben der Familie: Vater, Mutter und Kinder. Auf dem Spiel steht das Leben vieler Kinder, die von vornherein diskriminiert und ihrer menschlichen Entwicklung beraubt werden, die von einem Vater und einer Mutter gegeben und von Gott gewollt ist. Auf dem Spiel steht die totale Ablehnung von Gottes Gesetz, das in unseren Herzen eingraviert ist.
Lassen Sie uns nicht naiv sein: Dies ist kein einfacher politischer Kampf; es ist ein destruktiver Vorschlag für Gottes Plan. Dies ist kein bloßer Gesetzesvorschlag (das ist nur seine Form), sondern ein Schritt des Vaters der Lüge, der versucht, die Kinder Gottes zu verwirren und zu täuschen... Blicken wir auf den heiligen Josef, Maria und das Kind, um sie inbrünstig zu bitten, die argentinische Familie in diesem Augenblick zu verteidigen... Mögen sie uns in diesem Krieg Gottes unterstützen, verteidigen und begleiten.
Nachdem L'Osservatore Romano dies berichtet hatte, brachten mehrere Priester ihre Unterstützung für das Gesetz zum Ausdruck. Schwule Menschen glauben, dass die Opposition der Kirche und die Sprache Bergoglios tatsächlich dazu beigetragen haben, dass das Gesetz verabschiedet wurde. Sie glauben auch, dass katholische Beamte darauf reagiert haben, indem sie in späteren Debatten über soziale Fragen wie die Leihmutterschaft der Eltern einen weniger harten Ton anschlugen.
Am 29. Juli 2013 gab Papst Franziskus einigen Journalisten, die mit ihm auf Reisen waren, ein Interview. Auf die Frage, ob es schwule Priester geben sollte, antwortete Papst Franziskus:
Wenn jemand schwul ist und den Herrn sucht und guten Willen hat, wer bin ich, dass ich urteilen kann?
Danach, auf die Frage, ob Frauen Priesterinnen werden sollten, antwortete Franziskus:
Die Kirche hat gesprochen und sagt nein ... diese Tür ist geschlossen.
Überzeugungen über Nicht-Katholiken
Drei Tage nach seiner Wahl zum Papst sagte Papst Franziskus vor Tausenden von Nachrichtenreportern:
Da viele von Ihnen nicht der katholischen Kirche angehören und andere nicht gläubig sind, gebe ich diesen Segen von Herzen, in Stille, jedem von Ihnen, wobei ich das Gewissen eines jeden von Ihnen respektiere, aber weiß, dass jeder von Ihnen ein Kind Gottes ist. Möge Gott Sie segnen.
Es kommt sehr selten vor, dass ein Papst Menschen segnet, die nicht Katholiken sind. Damit zeigte der Papst, dass er Menschen akzeptiert, die verschiedenen Religionen angehören.
| “ | Wir müssen einander treffen und Gutes tun. "Aber ich glaube nicht, Vater, ich bin Atheist! Aber tu Gutes: Wir werden einander dort begegnen.
- Papst Franziskus, 22. Mai 2013 | ” |
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In einer Rede am 20. März sagte Papst Franziskus, dass einige Menschen keiner Religion folgen, aber dennoch "nach Wahrheit, Güte und Schönheit" suchen. Er sagte, diese Menschen seien wichtige Verbündete, wenn es darum gehe, die Menschenwürde zu schützen, Frieden zu schaffen und sich um die Erde zu kümmern. Das bedeutete, dass der Papst meinte, Atheisten könnten Verbündete der katholischen Kirche sein, statt Feinde.
In derselben Rede sagte der Papst, dass katholische und jüdische Menschen "durch ein ganz besonderes geistiges Band" verbunden sind. Zu den muslimischen Führern sagte er in der Rede: "[An] Muslime, die Gott als einen, lebendigen und barmherzigen Gott verehren und ihn im Gebet [anrufen]... Ich schätze Ihre Anwesenheit sehr ... Darin sehe ich ein ... Zeichen des Willens, in gegenseitiger Wertschätzung und in der Zusammenarbeit für das gemeinsame Wohl der Menschheit zu wachsen".
Im September 2013 schrieb Franziskus einen Brief, der in der Zeitung La Repubblica veröffentlicht wurde. In dem Brief hieß es, dass Atheisten von Gott vergeben werden würden, wenn sie ihrem Gewissen folgten und täten, was sie für richtig hielten. Der Herausgeber der Zeitung, der kein Katholik ist, schrieb mit einer Liste von Fragen zurück. Franziskus schrieb zurück:
Sie fragen mich, ob der Gott der Christen denen vergibt, die nicht glauben und den Glauben nicht suchen. Ich beginne damit - und das ist das [wichtigste] Ding - dass Gottes Barmherzigkeit keine Grenzen hat, wenn man mit aufrichtigem und [wirklich traurigem] Herzen zu ihm geht. Für diejenigen, die nicht an Gott glauben, geht es darum, ihrem Gewissen zu gehorchen. Sünde, auch für diejenigen, die keinen Glauben haben, besteht, wenn Menschen ihrem Gewissen nicht gehorchen.
