Islamische Welt

Demographische Daten

Muslime gibt es in vielen Ländern. In 52 Ländern sind Muslime die Mehrheit. Fast alle sind Sunniten. Sie sprechen etwa 60 Sprachen und kommen aus allen ethnischen Hintergründen.

• 10,4 Millionen Muslime in Kanada und den Vereinigten Staaten
• 2,2 Millionen Muslime in Latein- und Zentralamerika
• 10,0 Millionen Muslime in der Europäischen Union sowie in Bosnien-Herzegowina und Albanien
• wenige oder keine in Osteuropa, Norwegen
• 62,4 Millionen Muslime in der Türkei
• 284,4 Millionen Muslime in der Arabischen Liga einschließlich Irak (mit etwa 15 Millionen Schiiten, 60% der Bevölkerung)
• 254,0 Muslime in Subsahara-Afrika
• 65,4 Millionen Muslime (90% Schiiten) im Iran
• 48,5 Millionen Muslime in Zentralasien - in Aserbaidschan, Usbekistan, Tadschikistan, Kasachstan, Kirgisistan, Turkmenistan - ehemalige Republiken der Sowjetunion.
• 26,7 Millionen Muslime in Russland
• 22,7 Millionen Muslime in Afghanistan
• 230,0 Millionen Muslime in Pakistan und Bangladesch (ehemals Provinzregion Ostbengalen).
• 133,3 Millionen Muslime in Indien (einschließlich Jammu und Kaschmir) - die größte Minderheitsbevölkerung der Welt
• 133,1 Millionen Muslime in China - ein knapper zweiter
• 34,6 Millionen Muslime in Somalia
• 196,3 Millionen Muslime in Indonesien
• 30,0 Millionen Muslime im übrigen Südostasien, insbesondere in Malaysia
• wenige oder keine in Japan, Australien, Neuseeland, der Mongolei oder im Südpazifik

• 1,5 Milliarden Menschen insgesamt

Medien

Das Al-Jazeera-Satelliten-TV-Netzwerk in arabischer Sprache ist eine Nachrichtenquelle, die von vielen Muslimen gesehen wird.

In den meisten muslimischen Ländern ist die Regierung die wichtigste Nachrichtenquelle. Das macht es manchmal sehr schwierig oder gefährlich, regierungsfeindliche Erklärungen abzugeben.

Es gibt jedoch viele andere Nachrichtensendungen und Websites in der muslimischen Welt.

Islam in Recht und Ethik

Das islamische Recht gibt es in vielen Variationen - im Arabischen wird es Scharia genannt -, von denen fünf Schulen vor Jahrhunderten gegründet wurden. Es sind die klassischen fiqh: die Hanafi-Schule aus Indien, Pakistan und Bangaladesh, Westafrika, Ägypten, die Maliki in Nord- und Westafrika, die Shafi in Malaysia und Indonesien, die Hanbali in Arabien und die Jaferi im Iran und Irak - wo die Mehrheit schiitisch ist. Alle fünf sind sehr alt, und viele Muslime haben das Gefühl, dass ein neuer Fiqh für die moderne Gesellschaft geschaffen werden muss. Der Islam hat eine Methode dafür, al-urf und ijtihad sind die Worte, mit denen man diese Methode beschreiben kann, aber sie wurden lange Zeit nicht benutzt, und nur wenigen Menschen wird genug Vertrauen entgegengebracht, um sie für neue Gesetze zu nutzen.

In den meisten Teilen der muslimischen Welt sind die Menschen also sehr konservativ, insbesondere in Bezug auf Alkohol, Ehebruch, Abtreibung und Frauen, die in Berufen arbeiten, in denen sie gewohnt sind, Kunden zu locken.

Muslimische Frauen kleiden sich oft äußerst bescheiden, und viele tun dies freiwillig. In einigen Ländern sind sie jedoch gezwungen worden, dies gegen ihren Willen zu tun. Dies ist einer der Gründe für die Spannungen zwischen der westlichen Welt und der Welt der Muslime.

Islamische Wirtschaft verbietet Schulden, aber in den meisten muslimischen Ländern ist westliches Bankwesen erlaubt. Dies ist ein weiteres Problem, das viele Muslime mit der westlichen Welt haben.

Islam in der Politik

Ein Viertel der Weltbevölkerung teilt den Islam als ethische Tradition.

Viele Menschen in diesen Ländern sehen den Islam auch als eine politische Bewegung. In demokratischen Ländern gibt es in der Regel mindestens eine islamische Partei.

Der politische Islam ist in allen Ländern mit muslimischer Bevölkerungsmehrheit mächtig. Islamische Parteien in Pakistan und Algerien haben die Macht übernommen.

Viele in diesen Bewegungen bezeichnen sich selbst als Islamisten, was manchmal auch militantere islamische Gruppen bezeichnet. Die Beziehungen zwischen diesen Gruppen und ihre Ansichten über Demokratie sind komplex.

Einige dieser Gruppen werden als Terroristen bezeichnet, weil sie Zivilisten anderer nichtmuslimischer Nationen angreifen, um einen politischen Standpunkt zu vertreten.

Konflikte mit Israel und den USA

Israel ist in der muslimischen Welt sehr unbeliebt, wegen des israelisch-palästinensischen Konflikts und der Art und Weise, wie der Staat Israel 1948 entstanden ist, was viele Araber für ungerecht hielten.

Einige Muslime sehen darin einen Kampf gegen das Judentum oder die Juden, aber nicht alle. In Marokko zum Beispiel haben die Islamisten kürzlich Juden eingeladen, der Partei beizutreten. Jüdische Gruppen arbeiten auch mit Arabern im Westjordanland zusammen, wo Neturei Karta (antizionistischer orthodoxer jüdischer Führer), Rabbiner Mosche Hirsch, als Minister für jüdische Angelegenheiten in der Fatah diente, bevor es eine Palästinensische Autonomiebehörde gab. Wie die Araber dachte auch diese kleine Gruppe von Juden, dass die Art und Weise, wie Israel geschaffen wurde, nicht richtig war. Allerdings glauben das nur sehr wenige Juden, und die meisten unterstützen Israel als Staat.

1979 gab es einen großen Wandel in der Art und Weise, wie die muslimische Welt mit dem Rest der Welt umging. In jenem Jahr schloss Ägypten Frieden mit Israel, der Iran wurde nach einer Revolution ein islamischer Staat, und es kam zu einer Invasion der Sowjetunion in Afghanistan. In diesem Jahr änderte sich vieles. Im Jahr 2001 war die Sowjetunion verschwunden, Jordanien hatte ebenfalls Frieden mit Israel geschlossen, und am 11. September 2001 gab es große Angriffe auf die USA - von denen die meisten Menschen glauben, dass sie unternommen wurden, um die Vereinigten Staaten aus der muslimischen Welt, insbesondere aus Saudi-Arabien, zu vertreiben. In vielerlei Hinsicht führten die Ereignisse des Jahres 1979 zu den Ereignissen des Jahres 2001.

Die Invasion in Afghanistan 2001 und die Invasion im Irak 2003 werden von den Vereinigten Staaten als Teil eines Krieges gegen den Terrorismus bezeichnet. Viele oder die meisten Muslime sehen ihn als einen Krieg gegen den Islam. Nach der Invasion gewannen die islamischen Parteien mehr Sitze, und eine Mehrheit der befragten Muslime in vielen Ländern sprach sich für Osama bin Laden aus und sagte, er werde "das Richtige tun". Olivier Roy ist ein französischer Gelehrter, der der Meinung ist, dass dies keine Unterstützung für al-Qaida oder einen militanten Islam zum Ausdruck bringt, sondern sich gegen den Kolonialismus und gegen das richtet, was viele Muslime Rassismus nennen - eine bevorzugte Behandlung von Juden, insbesondere derjenigen, die in den Siedlungen im Westjordanland leben, von denen viele einen amerikanischen oder britischen Pass haben und von denen die Vereinten Nationen sagen, dass sie kein Recht haben, dort zu leben.

Die Situation ist sehr kompliziert, und es gibt viele verschiedene Ansichten darüber.

Organisation

Die 1969 gegründete Organisation der Islamischen Konferenz lässt die muslimischen Nationen als Gruppe arbeiten. Russland trat 2003 bei.

Die Arabische Liga ist eine kleinere Gruppe von nur den arabischen Ländern.

Die OPEC ist ein weiteres Forum, in dem Fragen zwischen der muslimischen und der nicht-muslimischen Welt zur Sprache kommen. Um gegen die Unterstützung der USA für Israel zu protestieren, gab es 1973 ein Ölembargo, das die Energiekrise von 1973 verursachte.

Verwandte Seiten

• Geschichte des Islam
• Hadsch