Familien-Biographien
Jahrelang dachte man von Austen dasselbe wie von Scott und Whately. Nur wenige Menschen haben ihre Romane tatsächlich gelesen. Im Jahr 1870 wurde die erste wichtige Austen-Biografie, A Memoir of Jane Austen, von Jane Austens Neffen James Edward Austen-Leigh geschrieben und gedruckt. Dies veränderte die Art und Weise, wie die Menschen über Austen dachten. Als sie im Druck erschien, nahm Austens Popularität und kritisches Ansehen stark zu. Die Memoiren ließen die Menschen an einen ungeschulten Schriftsteller denken, der Meisterwerke schrieb. Die Leute dachten, Austen sei eine ruhige, unverheiratete Tante mittleren Alters. Das gab ihnen das Gefühl, dass ihre Werke für respektable viktorianische Familien sicher zu lesen waren. Die Memoiren sorgten dafür, dass Austens Bücher wieder in großer Zahl gedruckt wurden. Die ersten populären Ausgaben erschienen 1883. Sie waren eine billige Serie, die von Routledge gedruckt wurde. Es folgten Ausgaben mit Bildern, Sammlerserien und wissenschaftliche Ausgaben. Kritiker meinten jedoch nach wie vor, dass nur Leute, die den tiefen Sinn der Austen-Bücher wirklich verstehen konnten, sie lesen sollten. Nach dem Druck der Memoiren wurde jedoch viel mehr Kritik über Austen gedruckt. In zwei Jahren kam mehr heraus als in den letzten 50 Jahren.
1913 druckten William Austen-Leigh und Richard Arthur Austen-Leigh eine Familienbiografie. Sie war betitelt: Jane Austen: Ihr Leben und ihre Briefe - eine Familienakte. William und Arthur gehörten beide zur Familie Austen. Sie basierte hauptsächlich auf Familienunterlagen und Briefen. Der Austen-Biograph Park Honan beschreibt sie als "akkurat, beständig, verlässlich und zuweilen lebhaft und suggestiv". Die Autoren entfernten sich von dem sentimentalen Tonfall der Memoiren. Sie gingen jedoch nicht viel über die Familienaufzeichnungen und Traditionen hinaus, die sie immer hatten. Deshalb bietet ihr Buch nur Fakten. Es bietet nicht viel Interpretation.
Kritik
Im letzten Teil des neunzehnten Jahrhunderts wurden die ersten kritischen Bücher über Austens Werke gedruckt. Im Jahr 1890 druckte Godwin Smith das Leben von Jane Austen. Damit begann eine "neue Phase des kritischen Erbes". Es begann eine "formelle (offizielle) Kritik". Man begann, sich auf Austen als Schriftstellerin zu konzentrieren und die Wege zu analysieren, die ihr Schreiben zu etwas Besonderem machten. Southam sagte, dass es um 1780 viel mehr Austen-Kritik gab. Er sagte auch, dass die Kritiken besser wurden. Er war jedoch beunruhigt über die "gewisse Einheitlichkeit" in ihnen:
Wir sehen, dass die Romane für ihre Eleganz der Form und ihr Oberflächenfinish" gelobt werden; für den Realismus ihrer fiktionalen Welt, die Vielfalt und Vitalität (Stärke) ihrer Figuren; für ihren durchdringenden Humor; und für ihre sanfte und undogmatische Moral und ihre unpredigende Darstellung. Die Romane werden für ihre "Vollkommenheit" geschätzt. Dennoch wird sie als eine enge Perfektion angesehen, die innerhalb der Grenzen der häuslichen Komödie erreicht wird.
Richard Simpson, Margaret Oliphant und Leslie Stephen gehörten zu den besten Rezensenten. In einer Rezension der Memoiren sagte Simpson, Austen sei ein ernsthafter, aber ironischer Kritiker der englischen Gesellschaft. Er begann mit zwei Interpretationsthemen: die Verwendung von Humor zur Kritik der Gesellschaft und Ironie als Mittel zur moralischen Untersuchung. Er setzte Lewes' Vergleich mit Shakespeare fort und schrieb, dass Austen:
begann damit, eine ironische Kritik zu üben; sie manifestierte ihr Urteil ... nicht durch direkte Zensur, sondern durch die indirekte Methode, die Fehler ihrer Modelle nachzuahmen und zu übertreiben. ... Kritik, Humor, Ironie, das Urteil nicht eines Urteilenden, sondern des Mimikers, der imitiert, während er verspottet, sind ihre Merkmale.
Simpsons Essay war nicht bekannt. Er hatte nicht viel Einfluss, bis Lionel Trilling ihn 1957 zitierte. Margaret Oliphant war eine weitere wichtige Schriftstellerin, deren Kritik an Austen nicht viel Einfluss hatte. Sie beschrieb Austen als "bewaffnet mit einer "feinen Ader weiblichen Zynismus", "voller subtiler Kraft, Schärfe, Finesse und Selbstbeherrschung (Kontrolle)", mit einem "exquisiten Sinn" für das "Lächerliche", "einer feinen, stechenden, aber weichstimmigen Verachtung", dessen Werke sehr "ruhig und kalt und scharf" seien. Diese Art von Kritik war erst in den 1970er Jahren voll entwickelt. Zu dieser Zeit begann die feministische Literaturkritik.
Austens Werke waren seit 1832 in den Vereinigten Staaten im Druck gewesen. Doch erst nach 1870 begannen die Amerikaner ernsthaft über Austens Werke nachzudenken. Wie Southam sagt, "für amerikanische Literaturnationalisten war Jane Austens kultivierte Szene zu blass, zu eingeengt, zu raffiniert, zu schlichtweg unheroisch". Austen war für die Amerikaner nicht demokratisch genug. Auch hatten ihre Bücher nicht die Grenzthemen, die in der amerikanischen Literatur oft auftauchten. Die Art und Weise, wie die Amerikaner über Austen dachten, wurde in einem Streit zwischen William Dean Howells und Mark Twain dargestellt. Durch seine Essays trug Howells dazu bei, Austen viel populärer zu machen. Twain benutzte Austen jedoch, um gegen die anglophile Tradition in Amerika zu argumentieren. In seinem Buch Following the Equator beschrieb Twain die Bibliothek auf seinem Schiff: "Die Bücher von Jane Austen ... sind in dieser Bibliothek nicht vorhanden. Nur diese eine Auslassung allein würde aus einer Bibliothek, die kein Buch enthält, eine recht gute Bibliothek machen".
Janeites
| "Könnten wir nicht ... von Miss Austens Biographen den Titel entlehnen, den ihr die Zuneigung eines Neffen verleiht (gibt), und sie offiziell als 'liebe Tante Jane' anerkennen? |
| - Richard Simpson |
Die Encyclopædia Britannica veränderte die Art und Weise, wie sie Austen beschrieb, als sie immer beliebter wurde. Die achte Ausgabe (1854) nannte sie "eine elegante Romanschriftstellerin". Die neunte Ausgabe (1875) lobte sie als "eine der vornehmsten (bemerkenswerten) modernen britischen Romanautorinnen". Austen-Romane begannen, an Universitäten studiert zu werden. Ihre Werke begannen auch in der Geschichte des englischen Romans zu erscheinen. Die meisten Menschen hielten sie immer noch für "die liebe Tante Jane", so wie sie in den Memoiren erstmals vorgestellt wurde. Howells hatte dieses Bild von Austen durch seine Essays im Harper's Magazine berühmt gemacht. Der Schriftsteller und Kritiker Leslie Stephen beschrieb eine Manie für Austen, die in den 1880er Jahren wuchs, als "Austenolatrie". Erst nachdem die Memoiren gedruckt worden waren, begannen die Leser Austen als Person zu mögen. Bis dahin hatte die literarische Elite gesagt, ihre Freude an Austen zeige, wie klug sie sei. Um die 1990er Jahre jedoch wurden sie beunruhigt darüber, wie populär die Werke Austens wurden. Sie begannen, sich Janeites zu nennen. Sie wollten zeigen, dass sie sich von den Menschen unterschieden, die ihrer Meinung nach Austen nicht richtig verstanden.
Der amerikanische Schriftsteller Henry James mochte Austen. Er sagte einmal, sie sei so groß wie Shakespeare, Cervantes und Henry Fielding - "die feinen Maler des Lebens". Aber James hielt Austen für einen "unbewussten" Künstler, der "instinktiv und charmant" sei. Im Jahr 1905 sagte James, dass ihm das öffentliche Interesse an Austen nicht gefiel. Er sagte, es sei mehr, als Austens "intrinsischer Verdienst (Wert) und Interesse" verdienten. James sagte, dies sei vor allem wegen der "steifen Brise der Werbung, ... der besonderen Buchhandelsgeister". ... die Gesamtheit der Verleger, Herausgeber, Illustratoren, Produzenten des angenehmen Geschwätzes von Zeitschriften; die ihre 'liebe', unsere liebe, jedermanns liebe, Jane gefunden haben ... zu ihrem materiellen Zweck, ... zur hübschen Reproduktion in jeder Variante dessen, was geschmackvoll genannt wird, und in der Form, die sich scheinbar als verkaufsfähig erweist".
Reginald Farrer, ein britischer Reiseschriftsteller, mochte das sentimentale Bild von "Tante Jane" nicht. Stattdessen wollte er Austens Fiktion auf eine neue Art und Weise studieren. Im Jahr 1917 veröffentlichte er einen langen Essay in der Quarterly Review. Der Jane-Austen-Forscher A. Walton Litz nannte ihn die beste einzelne Einführung in ihre Werke. Southam bezeichnet es als "Janeite"-Stück ohne den Lobpreis. Farrer behauptete, Jane Austen sei nicht bewusstlos (im Gegensatz zu James). Er sagte, sie sei eine Schriftstellerin von großer Konzentration und eine scharfe Kritik an ihrer Gesellschaft. Er nannte sie "strahlend und erbarmungslos", "leidenschaftslos und doch erbarmungslos", mit "der stählernen Qualität, der unheilbaren Strenge ihres Urteils". Farrer war einer der ersten Kritiker, der Austen als subversiven Schriftsteller sah.