Afroamerikanische Bürgerrechtsbewegung (1954–1968): Ziele & Erfolge

Vor dem amerikanischen Bürgerkrieg gab es in den Vereinigten Staaten fast vier Millionen schwarze Sklaven. Nur Weiße mit Besitz konnten wählen, und nur Weiße durften Bürger der Vereinigten Staaten sein.

Nach dem Bürgerkrieg verabschiedete die Regierung der Vereinigten Staaten drei Verfassungsänderungen:

• Der 13. Zusatzartikel (1865) beendete die Sklaverei
• Der 14. Zusatzartikel (1868) verlieh Afroamerikanern die Staatsbürgerschaft
• Der 15. Zusatzartikel (1870) gab afroamerikanischen Männern das Wahlrecht (damals durften in den USA keine Frauen wählen).

Im Süden

Nach dem Bürgerkrieg versuchte die US-Regierung, die Rechte der Ex-Sklaven im Süden durch einen Prozess namens Wiederaufbau durchzusetzen. Der Wiederaufbau endete jedoch 1877. In den 1890er Jahren waren die Parlamente der Südstaaten wieder ganz weiß. Die Süddemokraten, die die Bürgerrechte der Schwarzen nicht unterstützten, regierten den Süden vollständig. Dadurch erhielten sie viel Macht im Kongress der Vereinigten Staaten. So konnten die Süddemokraten beispielsweise dafür sorgen, dass keine Gesetze gegen Lynchjustiz verabschiedet wurden.

Ab 1890 begannen die Süddemokraten damit, Staatsgesetze zu verabschieden, die den Afroamerikanern die errungenen Rechte nahmen. Diese rassistischen Gesetze wurden als Jim-Crow-Gesetze bekannt. Sie beinhalteten zum Beispiel:

• Gesetze, die Schwarzen das Wählen verunmöglichten (das nennt man Entrechtung). Da sie nicht abstimmen konnten, konnten Schwarze auch nicht in Jurys sitzen.
• Gesetze, die eine Rassentrennung verlangten - Trennung von Schwarzen und Weißen. Schwarze zum Beispiel konnten das nicht:
• Gehen Sie in dieselben Schulen, Restaurants oder Krankenhäuser wie Weiße
• Benutzen Sie die gleichen Toiletten wie Weiße oder trinken Sie aus den gleichen Wasserfontänen
• Vor Weißen in Bussen sitzen

Im Jahr 1896 entschied der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten in einem Fall namens Plessy v. Ferguson, dass diese Gesetze legal seien. Sie sagten, dass es in Ordnung sei, wenn die Dinge "getrennt, aber gleich" seien. Im Süden war alles getrennt. Orte wie schwarze Schulen und Bibliotheken bekamen jedoch viel weniger Geld und waren nicht so gut wie Orte für Weiße. Die Dinge waren getrennt, aber nicht gleich.

Die Gewalt gegen Schwarze nahm zu. Einzelpersonen, Gruppen, die Polizei und riesige Menschenmassen konnten Afroamerikaner verletzen oder sogar töten, ohne dass die Regierung versucht hätte, sie aufzuhalten oder zu bestrafen. Lynchmorde wurden immer häufiger.

In den gesamten Vereinigten Staaten

Am schlimmsten waren die Probleme im Süden. Aber auch in anderen Gebieten waren Afroamerikaner von sozialer Diskriminierung und Spannungen betroffen.

Segregation im Wohnungswesen war in den Vereinigten Staaten ein Problem. Viele Afroamerikaner konnten keine Hypotheken erhalten, um Häuser zu kaufen. Makler würden den Schwarzen in den Vorstädten, in denen Weiße lebten, keine Häuser verkaufen. Sie würden auch keine Wohnungen in weißen Gegenden mieten. Bis in die 1950er Jahre unternahm die Bundesregierung nichts dagegen.

Als er 1913 gewählt wurde, veranlasste Präsident Woodrow Wilson die Trennung der Regierungsämter. Er glaubte, dass Segregation das Beste für alle sei.

Schwarze Menschen kämpften sowohl im Ersten als auch im Zweiten Weltkrieg. Das Militär wurde jedoch getrennt, und sie erhielten nicht die gleichen Chancen wie weiße Soldaten. Nach dem Aktivismus der schwarzen Veteranen hob Präsident HarryTruman 1948 die Rassentrennung beim Militär auf.

Früher Aktivismus

Afroamerikaner versuchten auf vielerlei Weise, sich gegen Diskriminierung zu wehren. Sie bildeten neue Gruppen und versuchten, Gewerkschaften zu gründen. Sie versuchten, die Gerichte zu nutzen, um Gerechtigkeit zu erlangen. Zum Beispiel wurde 1909 die National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) gegründet. Sie kämpfte für die Beendigung der Rassendiskriminierung durch Klagen, Bildung und Lobbyarbeit.

Irgendwann wurden jedoch viele Afroamerikaner frustriert und fingen an, die Idee abzulehnen, mit langsamen, legalen Strategien eine Aufhebung der Rassentrennung zu erreichen. Stattdessen beschlossen afroamerikanische Aktivisten, eine Kombination aus Protesten, Gewaltlosigkeit und zivilem Ungehorsam einzusetzen. So begann die afroamerikanische Bürgerrechtsbewegung von 1954-1968.

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Brown gegen Bildungsrat (1954)

Die Schulen im Süden und in einigen anderen Teilen des Landes waren seit 1896 getrennt. In jenem Jahr hatte der Oberste Gerichtshof in der Rechtssache Plessy gegen Ferguson entschieden, dass Segregation legal sei, solange die Dinge "getrennt, aber gleich" seien.

Im Jahr 1951 reichten dreizehn schwarze Eltern eine Sammelklage gegen den Bildungsrat in Topeka, Kansas, ein. In der Klage argumentierten die Eltern, dass die schwarze und die weiße Schule nicht "getrennt, sondern gleich" seien. Sie sagten, die schwarze Schule sei viel schlechter als die weiße.

Die Klage ging schließlich an den Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten. Nach jahrelanger Arbeit gewannen Thurgood Marshall und ein Team von anderen NAACP-Anwälten den Fall. Der Oberste Gerichtshof entschied, dass getrennte Schulen illegal seien. Alle neun Richter des Obersten Gerichtshofs stimmten dem zu.

In ihrer Entscheidung sagte das Gericht:

Wir kommen zu dem Schluss, dass in ... der öffentlichen Bildung die Doktrin "getrennt aber gleich" keinen Platz hat. Getrennte Bildungseinrichtungen sind von Natur aus ungleich.

Dies war der erste große Sieg der Bürgerrechtsbewegung. Brown kehrte jedoch Plessy gegen Ferguson nicht um. Brown machte die Rassentrennung in Schulen illegal. Aber die Rassentrennung an allen anderen Orten war weiterhin legal.

Der Bus-Boykott von Montgomery (1955-1956)

Bürgerrechtsführer konzentrierten sich auf Montgomery, Alabama, weil die Rassentrennung dort so extrem war. Am 1. Dezember 1955 weigerte sich die örtliche schwarze Anführerin RosaParks, ihren Platz in einem öffentlichen Bus aufzugeben, um Platz für einen weißen Fahrgast zu schaffen. Parks und war Bürgerrechtlerin und Mitglied der NAACP; sie war gerade von einem Training über gewaltlosen zivilen Ungehorsam zurückgekehrt. Sie wurde verhaftet.

Afroamerikaner versammelten sich und organisierten den Busboykott von Montgomery. Sie beschlossen, nicht mehr in den Bussen zu fahren, bis sie wie Weiße behandelt würden. Unter der Rassentrennung konnten Schwarze nicht vor Weißen sitzen - sie mussten hinten im Bus sitzen. Wenn ein Weißer einen Schwarzen aufforderte, sich zu bewegen, damit er sich setzen konnte, musste der Schwarze dies ebenfalls tun.

Die meisten der 50.000 Afroamerikaner Montgomerys beteiligten sich an dem Boykott. Der Boykott dauerte 381 Tage und brachte das Bussystem beinahe in den Bankrott. In der Zwischenzeit hatte die NAACP an einem Rechtsstreit über die Rassentrennung bei Bussen gearbeitet. Im Jahr 1956 gewannen sie den Fall, und der Oberste Gerichtshof ordnete an, dass Alabama die Busse aus der Segregation herausnimmt. Der Boykott endete mit einem Sieg.

Aufhebung der Rassentrennung an der Little Rock Central High School (1957)

1957 hatte die NAACP neun afroamerikanische Schüler (die "Little Rock Nine") für die Little Rock Central High School in Little Rock, Arkansas, angemeldet. Davor waren nur Weiße an der Schule zugelassen. Der Schulrat von Little Rock hatte sich jedoch bereit erklärt, der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs in der Rechtssache Brown gegen den Bildungsrat zu folgen und die Rassentrennung an den Schulen aufzuheben.

Dann kam der erste Schultag der schwarzen Schüler. Der Gouverneur von Arkansas rief Soldaten der Nationalgarde von Arkansas zusammen, um die schwarzen Schüler daran zu hindern, die Schule überhaupt zu betreten. Dies geschah gegen ein Urteil des Obersten Gerichtshofs, so dass sich Präsident Dwight D. Eisenhower einschaltete. Er übernahm die Kontrolle über die Arkansas-Nationalgarde und befahl ihnen, die Schule zu verlassen. Dann schickte er Soldaten der Armee der Vereinigten Staaten, um die Schüler zu beschützen. Dies war ein wichtiger Sieg für die Bürgerrechte. Er bedeutete, dass die Bundesregierung bereit war, sich einzumischen und die Bundesstaaten zu zwingen, die Rassentrennung in den Schulen zu beenden.

Leider wurden die Little Rock Nine von vielen der weißen Schüler der Schule sehr schlecht behandelt. Am Ende des Schuljahres schloss die Little Rock Central High School, so dass sie im nächsten Jahr keine schwarzen Schüler mehr aufnehmen musste. Andere Schulen im ganzen Süden taten dasselbe.

Sit-Ins (1958-1960)

Zwischen 1958 und 1960 protestierten Aktivistinnen und Aktivisten mit Sitzstreiks gegen die Rassentrennung an Mittagstischen (kleine Restaurants in Geschäften). Sie setzten sich an den Mittagstisch und baten höflich darum, etwas zu essen zu kaufen. Wenn ihnen gesagt wurde, dass sie gehen sollten, setzten sie sich weiterhin ruhig an den Tresen. Oft blieben sie so lange, bis der Mittagstisch geschlossen wurde. Gruppen von Aktivistinnen und Aktivisten kamen immer wieder an dieselben Plätze zurück, bis sich diese Plätze bereit erklärten, Afroamerikanerinnen und Afroamerikaner am Mittagstisch zu bedienen.

1958 organisierte die NAACP das erste Sit-in in Wichita, Kansas. Sie saßen an einem Mittagstisch in einem Laden namens Dockum's Drug Store. Nach drei Wochen brachten sie den Laden dazu, die Rassentrennung aufzuheben. Kurze Zeit später wurden alle Dockum Drug Stores in Kansas aus der Rassentrennung entlassen. Als nächstes führten Studenten in Oklahoma City, Oklahoma, ein erfolgreiches Sit-in in einem anderen Drug Store durch.

1960 begannen College-Studenten (darunter auch einige weiße Studenten) in Greensboro, North Carolina, an einem Woolworth's-Lunchschalter Platz zu nehmen. Nach einer Weile begannen sie auch an anderen Mittagsschaltern Platz zu nehmen. In den Geschäften, in denen diese Lunch-Theken eingerichtet wurden, ging der Umsatz um ein Drittel zurück. Diese Läden lösten die Trennung auf, um nicht weiterhin Geld zu verlieren. Nach fünfmonatigen Sitzstreiks hob auch das Woolworth's in Greensboro die Segregation der Mittagstheke auf. Zeitungen im ganzen Land schrieben über die Sitzstreiks in Greensboro. Bald fingen die Leute an, im Süden des Landes zu sitzen.

Einige Tage, nachdem die Greensboro-Studenten ihr Sit-in begonnen hatten, begannen Studenten in Nashville, Tennessee, ihre eigenen Sit-ins. Sie wählten Geschäfte in dem Teil von Nashville aus, der die meisten Geschäfte hatte. Bevor sie ihre Sitzstreiks begannen, beschlossen sie, auf keinen Fall gewalttätig zu werden. Sie schrieben Regeln aus, die auch Aktivisten in anderen Städten zu nutzen begannen. In ihren Regeln hieß es:

Schlagen Sie nicht zurück und fluchen Sie nicht, wenn Sie missbraucht werden. ... Blockieren Sie nicht die Eingänge zu Geschäften außerhalb [oder] der Gänge im Inneren. Seien Sie [höflich] und stets freundlich. Sitzen Sie gerade, immer mit dem Gesicht zur Theke. ... Verweisen Sie Informationssuchende in höflicher Weise an Ihren Vorgesetzten. Erinnern Sie sich an die Lehren von Jesus, Gandhi, Martin Luther King. Liebe und Gewaltlosigkeit ist der Weg.

Viele der Studenten in Nashville wurden von Gruppen weißer Menschen angegriffen und misshandelt, verhaftet und sogar von der Polizei geschlagen. Die Studenten waren jedoch immer gewaltfrei. Ihre Proteste und die Angriffe auf sie brachten mehr Zeitungsberichte und Aufmerksamkeit. Es zeigte auch, dass die Aktivisten wirklich gewaltlos waren. Nach drei Monaten Sitzstreiks wurden alle Mittagstische in den Kaufhäusern in der Innenstadt von Nashville aufgelöst.

Bald gab es Sitzstreiks im ganzen Land. Sitzstreiks gab es sogar in Nevada und in nördlichen Bundesstaaten wie Ohio. Über 70.000 Menschen, Schwarze und Weiße, nahmen an Sitzstreiks teil. Sie benutzten Sitzstreiks, um gegen alle möglichen getrennten Orte zu protestieren - nicht nur gegen Mittagstische, sondern auch gegen Strände, Parks, Museen, Bibliotheken, Schwimmbäder und andere öffentliche Orte.

Die Sit-ins erhielten sogar die Unterstützung von Präsident Eisenhower. Nachdem die Greensboro-Sitzstreiks begonnen hatten, sagte er, er sei "zutiefst sympathisch mit den Bemühungen jeder Gruppe, in den Genuss der Gleichberechtigung zu kommen, die ihnen von der Verfassung garantiert wird".

Im April 1960 wurden Studenten, die Sit-ins geleitet hatten, zu einer Konferenz eingeladen. Auf der Konferenz beschlossen sie, das Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) zu bilden. Der SNCC sollte zu einer wichtigen Gruppe in der Bürgerrechtsbewegung werden.

Freiheitsfahrten (1961)

1960 hatte der Oberste Gerichtshof in der Rechtssache Boynton gegen Virginia entschieden, dass es illegal sei, Menschen in öffentlichen Verkehrsmitteln, die von einem Bundesstaat in einen anderen fahren, voneinander zu trennen. 1961 beschlossen Studentenaktivisten zu testen, ob die Südstaaten diesem Urteil folgen würden. Gruppen schwarzer und weißer Aktivisten beschlossen, mit Bussen durch den Süden zu fahren und zusammenzusitzen, anstatt sich selbst zu segregieren. Sie planten, mit Bussen von Washington, D.C., nach New Orleans, Louisiana, zu fahren. Sie nannten diese Fahrten "Freedom Rides".

Den Freedom Riders wurde mit Gefahr und Gewalt begegnet. Zum Beispiel

• Ein Bus in Alabama wurde bombardiert, und die Freedom Riders mussten um ihr Leben rennen.
• In Birmingham, Alabama, ließ der Kommissar für öffentliche Sicherheit, Eugene "Bull" Connor, Mitglieder des Ku-Klux-Klan 15 Minuten lang die Freedom Riders angreifen, bevor die Polizei sie "schützte". Die Freedom Riders wurden schwer geschlagen, und einer musste mit 50 Stichen am Kopf genäht werden.
• In Montgomery, Alabama, wurden die Freedom Riders von einem Mob (einer großen, wütenden Gruppe) von Weißen angegriffen. Dies löste einen riesigen Aufstand aus, der zwei Stunden dauerte. Fünf Freedom Riders mussten ins Krankenhaus gebracht werden, 22 weitere wurden verletzt.

Das Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) brachte mehr Freedom Riders ein, um die Bewegung am Laufen zu halten. Ihnen wurde auch mit Gewalt begegnet:

• In Montgomery griff ein weiterer Mob einen Bus an. Sie schlugen einen Aktivisten bewusstlos und schlugen einem anderen die Zähne aus.
• In Jackson, Mississippi, wurden die Freedom Riders verhaftet, weil sie "nur weiße" Toiletten und Essensausgaben benutzten.
• Neue Freedom Riders schlossen sich der Bewegung an. Als sie in Jackson ankamen, wurden sie ebenfalls verhaftet. Bis zum Ende des Sommers waren mehr als 300 ins Gefängnis gesteckt worden.

Ein neues Gesetz

Die Menschen im ganzen Land begannen jedoch, die Freedom Riders zu unterstützen, die nie Gewalt angewendet hatten, auch nicht, als sie angegriffen wurden. Schließlich drängte Robert Kennedy, der Generalstaatsanwalt in der Regierung seines Bruders John F. Kennedy, auf ein neues Gesetz zur Aufhebung der Rassentrennung. Das stand darin:

• Die Menschen konnten in Bussen sitzen, wo immer sie wollten
• An Busbahnhöfen durfte es keine "weißen" und "farbigen" Schilder geben
• Es könnte keine separaten Trinkbrunnen, Toiletten oder Warteräume für Weiße und Schwarze geben.
• Die Mittagsschalter mussten Menschen aller Rassen bedienen

Wählerregistrierung (1961-1965)

Zwischen 1961 und 1965 arbeiteten Aktivistengruppen daran, Schwarze zur Stimmabgabe zu bewegen, die sich registrieren (anmelden) lassen wollten. Seit dem Ende des Wiederaufbaus hatten die Südstaaten Gesetze verabschiedet und viele Strategien angewandt, um Schwarze von der Registrierung zur Stimmabgabe abzuhalten. Oftmals galten diese Gesetze nicht für Weiße.

Aktivisten für die Wählerregistrierung begannen in Mississippi. Alle Bürgerrechtsorganisationen von Mississippi schlossen sich zusammen, um zu versuchen, die Menschen registrieren zu lassen. Aktivistengruppen in Louisiana, Alabama, Georgia und South Carolina starteten dann ähnliche Programme. Als die Aktivisten jedoch versuchten, Schwarze zur Wahl anzumelden, wurden sie von der Polizei, weißen Rassisten und dem Ku-Klux-Klan geschlagen, verhaftet, erschossen und sogar ermordet.

Unterdessen wurden Schwarze, die versuchten, sich zur Wahl anzumelden, von ihrem Arbeitsplatz entlassen, aus ihren Häusern geworfen, geschlagen, verhaftet, bedroht und manchmal ermordet.

Im Jahr 1964 wurde das Bürgerrechtsgesetz von 1964 verabschiedet. Es machte Diskriminierung ungesetzlich und besagte insbesondere, dass es ungesetzlich sei, für verschiedene Rassen unterschiedliche Anforderungen an die Wählerregistrierung zu stellen. Doch auch nach der Verabschiedung dieses Gesetzes erschwerten die Südstaaten den Schwarzen das Wählen immer noch sehr. Schließlich wurde das Gesetz über das Wahlrecht von 1965 verabschiedet. Dieses Gesetz sah Wege vor, um sicherzustellen, dass alle Bürger der Vereinigten Staaten ihr Wahlrecht erhielten.

Integration der Universitäten von Mississippi (1956-1965)

Ab 1956 wollte ein Schwarzer namens Clyde Kennard am Mississippi Southern College studieren. Kennard hatte im Koreakrieg gedient, und er wollte mit Hilfe des GI-Gesetzes aufs College gehen. Der Präsident des College, William McCain, bat Politiker des Bundesstaates und eine lokale rassistische Gruppe, die die Rassentrennung unterstützte, sicherzustellen, dass Kennard nie an das College kommen würde.

Kenner wurde zweimal für Verbrechen verhaftet, die er nie begangen hat. Schließlich wurde er verurteilt und zu sieben Jahren Gefängnis verurteilt. Nachdem Kennard drei Jahre im Gefängnis verbracht und Zwangsarbeit geleistet hatte, wurde er von Gouverneur Ross Barnett begnadigt. Journalisten hatten sich mit dem Fall Kennard befasst und schrieben, dass der Staat Kennard nicht die Behandlung zukommen ließ, die er für seinen Darmkrebs benötigte. Kennard starb noch im selben Jahr an Dickdarmkrebs. Später, im Jahr 2006, entschied ein Gericht, dass Kennard an den Verbrechen, für die er ins Gefängnis geschickt worden war, unschuldig sei.

Im September 1962 gewann James Meredith einen Rechtsstreit, der ihm das Recht gab, an die Universität von Mississippi zu gehen. Er versuchte dreimal, an die Universität zu kommen, um sich für Kurse einzuschreiben. Gouverneur Ross Barnett blockierte Meredith jedes Mal. Er sagte es Meredith: "[N]o Schule wird in Mississippi integriert werden, solange ich Ihr Gouverneur bin."

Generalstaatsanwalt Robert Kennedy entsandte United States Marshals zum Schutz von Meredith. Am 30. September 1962 konnte Meredith unter dem Schutz der Marshals in das College eintreten. An diesem Abend begannen jedoch Studenten und andere rassistische Weiße einen Aufstand. Sie warfen Steine und schossen mit Gewehren auf die Marshals. Zwei Menschen wurden getötet; 28 Marschalls wurden erschossen, und weitere 160 Menschen wurden verletzt. Präsident John F. Kennedy schickte die Armee der Vereinigten Staaten in die Schule, um den Aufruhr zu beenden. Meredith konnte am Tag nach der Ankunft der Armee mit dem Unterricht an der Schule beginnen. Meredith überlebte die Schikanen und die Isolation an der Hochschule und schloss am 18. August 1963 mit einem Abschluss in Politikwissenschaft ab.

Meredith und andere Aktivisten arbeiteten weiter an der Aufhebung der Segregation an öffentlichen Universitäten. 1965 konnten die ersten beiden afroamerikanischen Studenten an die University of Southern Mississippi gehen.

Birmingham-Kampagne (1963)

1963 startete die Southern Christian Leadership Conference (SCLC) eine Kampagne in Birmingham, Alabama. Ihre Ziele waren die Aufhebung der Rassentrennung in den Läden im Stadtzentrum von Birmingham, eine gerechte Einstellungspolitik und die Schaffung eines Ausschusses, dem Schwarze und Weiße angehörten und der einen Plan zur Aufhebung der Rassentrennung in den Schulen von Birmingham ausarbeiten sollte. Martin Luther King beschrieb Birmingham als "wahrscheinlich die Stadt mit der größten [vollständigen] Rassentrennung in den Vereinigten Staaten".

Birminghams Kommissar für öffentliche Sicherheit war Eugene "Bull" Connor. (Ein Beauftragter für öffentliche Sicherheit ist für die Polizei und die Feuerwehr zuständig und kümmert sich um Notfälle, die für die Menschen in der Stadt gefährlich sein könnten. ) Connor war sehr gegen Integration. Er ließ oft zu, dass die Polizei, der Ku-Klux-Klan und rassistische Weiße Bürgerrechtler angriffen. Er versprach, dass Schwarze und Weiße niemals in Birmingham integriert werden würden.

Die Aktivisten benutzten einige verschiedene gewaltfreie Protestformen, darunter Sitzstreiks, "Kniestreifen" in örtlichen Kirchen und Märsche. ^{S. 218} Die Stadt erhielt jedoch einen Gerichtsbeschluss, der besagt, dass alle Proteste wie dieser illegal seien. Die Aktivisten wussten, dass dies illegal war, und in einem Akt zivilen Ungehorsams weigerten sie sich, dem Gerichtsbeschluss Folge zu leisten. ^{S. 108} Die Demonstranten, darunter auch Martin Luther King, wurden verhaftet.

Während seiner Haft wurde King in Einzelhaft gehalten. Dort schrieb er seinen berühmten "Brief aus dem Gefängnis von Birmingham". Er wurde nach etwa einer Woche entlassen.

Der Kinderkreuzzug

Allerdings konnten es sich nur sehr wenige Aktivistinnen leisten, eine Verhaftung zu riskieren. Einer der SCLC-Führer kam dann auf die Idee, Schüler der High School, des College und der Grundschule für die Teilnahme an den Protesten auszubilden. Er argumentierte, dass die Schüler keine Vollzeitjobs hätten, auf die sie gehen könnten, sie hätten keine Familien, um die sie sich kümmern müssten, und sie könnten es sich "leisten", mehr als ihre Eltern im Gefängnis zu sein.

Die Zeitschrift Newsweek nannte diesen Plan später den "Kinderkreuzzug". Am 2. Mai versuchten mehr als 600 Studenten, darunter einige im Alter von 8 Jahren, von einer Ortskirche zum Rathaus zu marschieren. Sie wurden alle verhaftet.

Am nächsten Tag begannen weitere 1.000 Studenten zu marschieren. Bull Connor ließ Polizeihunde los, um sie anzugreifen, und benutzte Feuerwehrschläuche, um die Studenten niederzuschlagen. Reporter waren vor Ort, und Videos und Bilder, die die Gewalt zeigten, wurden im Fernsehen gezeigt und im ganzen Land gedruckt.

Vereinbarung

Überall in den Vereinigten Staaten waren die Menschen so wütend, als sie diese Videos sahen, dass Präsident Kennedy mit dem SCLC und den weißen Unternehmen in Birmingham zusammenarbeitete, um eine Vereinbarung auszuarbeiten. Darin hieß es:

• Mittagsschalter und andere öffentliche Plätze in der Innenstadt würden abgetrennt
• Sie würden einen Ausschuss einsetzen, der herausfinden soll, wie die Diskriminierung bei der Einstellung gestoppt werden kann.
• Alle inhaftierten Demonstranten würden freigelassen (Gewerkschaften wie die AFL-CIO hatten geholfen, Kautionsgelder aufzubringen)
• Schwarze und weiße Führungskräfte würden regelmäßig kommunizieren

Einige der Weißen in Birmingham waren mit dieser Vereinbarung nicht glücklich. Sie bombardierten das Hauptquartier des SCLC, das Haus von Kings Bruder und ein Hotel, in dem King übernachtet hatte. Tausende Schwarze reagierten mit Ausschreitungen; einige Gebäude brannten nieder, und einer von ihnen stach sogar auf einen Polizeibeamten ein und verletzte ihn. ^{S. 301}

Am 15. September 1963 bombardierte der Ku-Klux-Klan eine Kirche in Birmingham, in der sich Bürgerrechtler vor ihren Aufmärschen oft trafen. Da es sich um einen Sonntag handelte, wurden dort Gottesdienste abgehalten. Die Bombe tötete vier junge Mädchen und verletzte 22 weitere Menschen.

"Steigende Flut der Unzufriedenheit" (1963)

Im Frühjahr und Sommer 1963 kam es zu Protesten in über hundert Städten der Vereinigten Staaten, darunter auch in Städten im Norden. In Chicago kam es zu Unruhen, nachdem ein weißer Polizist einen 14-jährigen schwarzen Jungen erschossen hatte, der vom Tatort eines Raubüberfalls weglief. In Philadelphia und Harlem kam es zu Kämpfen zwischen schwarzen Aktivisten und weißen Arbeitern, als die Aktivisten versuchten, staatliche Bauprojekte zu integrieren. Am 6. Juni griffen über tausend Weiße einen Sitzstreik in North Carolina an; schwarze Aktivisten wehrten sich, und ein weißer Mann wurde getötet.

In Cambridge, Maryland, verhängten weiße Führer das Kriegsrecht, um die Kämpfe zwischen Schwarzen und Weißen zu beenden. Generalstaatsanwalt Robert Kennedy musste sich einmischen, um eine Vereinbarung zur Aufhebung der Rassentrennung in der Stadt zu erreichen.

Am 11. Juni 1963 stand der Gouverneur von Alabama, George Wallace, tatsächlich in der Tür der Universität von Alabama, um die ersten beiden schwarzen Studenten am Eindringen zu hindern. Präsident Kennedy musste Soldaten der Vereinigten Staaten schicken, um ihn aus dem Eingang herauszuholen und dafür zu sorgen, dass die schwarzen Studenten in die Schule gelangen konnten.

Unterdessen war die Regierung Kennedy sehr besorgt geworden. Schwarze Führer hatten Robert Kennedy gesagt, dass es für Afroamerikaner immer schwieriger werde, gewaltfrei zu sein, wenn sie angegriffen würden und wenn es so lange dauere, bis die Regierung der Vereinigten Staaten ihnen helfe, ihre Bürgerrechte zu erlangen. Am Abend des 11. Juni hielt Präsident Kennedy eine Rede über Bürgerrechte. Er sprach über "eine steigende Flut von Unzufriedenheit [Unzufriedenheit], die die öffentliche Sicherheit bedroht". Er forderte den Kongress auf, neue Bürgerrechtsgesetze zu verabschieden. Er forderte die Amerikaner auch auf, die Bürgerrechte als "eine moralische Frage ... in unserem täglichen Leben" zu unterstützen.

Am frühen Morgen des 12. Juni wurde Medgar Evers, ein Führer der NAACP in Mississippi, von einem Mitglied des Ku-Klux-Klan ermordet. ^{S. 113} In der folgenden Woche übergab Präsident Kennedy dem Kongress seinen Bürgerrechtsentwurf und forderte ihn auf, ihn in ein Gesetz umzusetzen. ^{S. 126}

Der Marsch auf Washington (1963)

1963 planten Bürgerrechtsführer einen Protestmarsch in Washington, D.C. Alle wichtigen Bürgerrechtsgruppen, einige Gewerkschaften und andere liberale Gruppen arbeiteten bei der Planung des Marsches zusammen. Der volle Name des Marsches lautete "Der Marsch auf Washington für Arbeit und Freiheit". Die Ziele des Marsches waren die Verabschiedung von Bürgerrechtsgesetzen, die Schaffung von mehr Arbeitsplätzen durch die US-Regierung sowie gleiche und gute Wohnverhältnisse, Bildung, Arbeitsplätze und Stimmrechte für alle. Das wichtigste Ziel war jedoch die Verabschiedung von Präsident Kennedys Bürgerrechtsgesetz. ^{S. 159}

Viele Menschen dachten, es sei unmöglich, dass so viele Aktivistinnen und Aktivisten ohne Gewalt und Ausschreitungen zusammenkommen könnten. Die Regierung der Vereinigten Staaten hat für den Fall von Unruhen 19.000 Soldaten in der Nähe bereit gestellt. Krankenhäuser bereiteten sich auf die Behandlung einer großen Zahl von Verletzten vor. Die Regierung machte den Verkauf von Alkohol in Washington, D.C., für diesen Tag illegal. ^{S. 159}

Der Marsch auf Washington war einer der größten gewaltlosen Proteste für Menschenrechte in der Geschichte der Vereinigten Staaten. Martin Luther King jr. dachte, dass 100.000 Demonstranten die Veranstaltung zum Erfolg führen würden. Am 28. August 1963 kamen etwa 250.000 Aktivisten aus dem ganzen Land zu dem Marsch zusammen. Zu den Demonstranten gehörten etwa 60.000 Weiße (einschließlich Kirchengruppen und Gewerkschaftsmitgliedern) und zwischen 75 und 100 Mitglieder des Kongresses. ^{S. 160} Gemeinsam marschierten sie vom Washington Monument zum Lincoln Memorial. Dort hörten sie Bürgerrechtsführer zu.

Martin Luther King jr. sprach zuletzt. Seine Rede mit dem Titel "Ich habe einen Traum" wurde zu einer der berühmtesten Bürgerrechtsreden der Geschichte.

Historiker haben gesagt, dass der Marsch auf Washington dazu beigetragen hat, dass Präsident Kennedys Bürgerrechtsgesetz verabschiedet wurde.

Malcolm X schließt sich der Bewegung an (1964)

Malcolm X war ein amerikanischer Minister, der um 1948 im Gefängnis zum Islam konvertierte. Er wurde Mitglied der Nation of Islam. ^{S. 138} Diese Gruppe glaubte an die Vormachtstellung der Schwarzen - dass die schwarze Rasse die beste von allen sei. Sie glaubten, dass die Schwarzen völlig unabhängig von den Weißen sein und schließlich nach Afrika zurückkehren sollten. ^{S. 127-128, 132-138ff. 149-152} Sie glaubten auch, dass Schwarze das Recht hätten, sich zu wehren und Gewalt anzuwenden, um ihre Rechte zu erhalten. Aus diesem Grund unterstützten Malcolm X und die Nation of Islam die Bürgerrechtsbewegung nicht, weil sie gewaltlos war und die Integration unterstützte. ^{S. 79-80}

Im März 1964 wurde Malcolm X jedoch aus der Nation of Islam geworfen, weil er Meinungsverschiedenheiten mit dem Anführer der Gruppe, Elijah Muhammad, hatte. Er bot an, mit anderen Bürgerrechtsgruppen zusammenzuarbeiten, wenn diese akzeptierten, dass Schwarze das Recht haben, sich zu verteidigen.

Am 26. März 1964 traf Malcolm mit Martin Luther King, Jr. Malcolm hatte einen Plan, die Vereinigten Staaten vor die Vereinten Nationen zu bringen mit der Anklage, dass die USA die Menschenrechte der Afroamerikaner verletzt hätten. Dr. King könnte geplant haben, dies zu unterstützen.

Zwischen 1963 und 1964 wurden die Bürgerrechtler wütender und wehrten sich eher gegen die Weißen. Im April 1964 hielt Malcolm eine berühmte Rede mit dem Titel "The Ballot or the Bullet". ("The Ballot" bedeutet "Wählen".) In der Rede sagte er, wenn die US-Regierung "nicht willens oder nicht in der Lage ist, das Leben und das Eigentum von Negern zu verteidigen", dann sollten sich Afroamerikaner selbst verteidigen. ^{S. 43} Er warnte die Politiker, dass viele Afroamerikaner nicht mehr bereit seien, "die andere Wange hinzuhalten". ^{S. 25} Dann warnte er das weiße Amerika davor, was passieren würde, wenn Schwarze nicht wählen dürften:

Sommer der Freiheit in Mississippi (1964)

Im Sommer 1964 brachten Bürgerrechtsgruppen fast 1.000 Aktivisten nach Mississippi. Die meisten von ihnen waren weiße College-Studenten. ^{S. 66} Ihr Ziel war es, mit schwarzen Aktivisten zusammenzuarbeiten, um Wähler zu registrieren und schwarzen Kindern in "Freiheitsschulen" Sommerkurse zu geben. Sie wollten auch zur Gründung der Mississippi Freedom Democratic Party (MFDP) beitragen. Zu jener Zeit konnten nur Weiße an der Mississippi Democratic Party teilnehmen. Die MFDP war als eine weitere politische Partei geplant, die es schwarzen und weißen Demokraten ermöglichen sollte, sich an der Politik zu beteiligen.

Viele weiße Mississippier waren verärgert, dass Menschen aus anderen Staaten kamen und versuchten, ihre Gesellschaft zu verändern. Regierungsangestellte, Polizisten, der Ku-Klux-Klan und andere rassistische Weiße nutzten viele Strategien, um die Aktivisten und Schwarzen anzugreifen, die versuchten, sich zur Wahl anzumelden. Das Projekt Freedom Summer dauerte zehn Wochen. Während dieser Zeit wurden 1.062 Aktivisten verhaftet, 80 geschlagen und 4 getötet. Drei schwarze Mississippier wurden ermordet, weil sie sich für die Bürgerrechte einsetzten. Siebenunddreißig Kirchen und dreißig schwarze Häuser oder Geschäfte wurden bombardiert oder niedergebrannt.

Am 21. Juni 1964 verschwanden drei Freedom-Summer-Aktivisten. Wochen später wurden ihre Leichen gefunden. Sie waren von Mitgliedern des örtlichen Ku-Klux-Klan ermordet worden - darunter einige, die auch im Sheriff-Department des Bezirks Neshoba Polizisten waren. Als man in den örtlichen Sümpfen und Flüssen nach ihren Leichen suchte, fand man die Leichen eines 14-jährigen Jungen und sieben weiterer Männer, die ebenfalls irgendwann ermordet worden zu sein schienen.

Während des Freiheitssommers richteten die Aktivisten mindestens 30 Freiheitsschulen ein und unterrichteten etwa 3.500 Schüler. Unter den Schülern waren Kinder, Erwachsene und ältere Menschen. Die Schulen unterrichteten über viele Dinge, wie schwarze Geschichte, Bürgerrechte, Politik, die Freiheitsbewegung und die grundlegenden Lese- und Schreibfähigkeiten, die man zum Wählen braucht.

Ebenfalls während des Sommers versuchten etwa 17.000 schwarze Mississippier, sich zur Stimmabgabe registrieren zu lassen. Nur 1.600 konnten sich registrieren lassen. Mehr als 80.000 schlossen sich jedoch der Mississippi Freedom Democratic Party (MFDP) an. Dies zeigte, dass sie wählen und an der Politik teilnehmen wollten und nicht nur die Weißen für sich wählen lassen wollten.

Bürgerrechtsgesetz von 1964

Der von John F. Kennedy vorgeschlagene Bürgerrechtsgesetzesentwurf fand die Unterstützung der nördlichen Kongressabgeordneten - sowohl der Demokraten als auch der Republikaner. Die Senatoren des Südens blockierten jedoch die Verabschiedung des Gesetzesvorschlags. Sie zögerten 54 Tage lang, um zu verhindern, dass der Gesetzentwurf zu einem Gesetz wird. Schließlich brachte Präsident Lyndon B. Johnson einen Gesetzentwurf zur Verabschiedung.

Am 2. Juli 1964 unterzeichnete Johnson den Civil Rights Act von 1964. Das Gesetz besagt:

• Es war illegal, Menschen an öffentlichen Orten oder an Arbeitsplätzen zu diskriminieren, nur wegen ihrer Rasse, Hautfarbe, Religion, ihres Geschlechts oder ihres Heimatlandes.
• Wenn Orte das Gesetz brechen, könnte der Generalstaatsanwalt Klagen gegen sie einreichen, um sie zur Einhaltung des Gesetzes zu zwingen
• Alle staatlichen oder lokalen Gesetze, die es legal machten, an öffentlichen Orten oder Arbeitsplätzen zu diskriminieren, waren nicht mehr legal.

König mit Friedensnobelpreis ausgezeichnet (1964)

Im Dezember 1964 wurde Martin Luther King mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet. Bei der Übergabe der Auszeichnung sagte der Vorsitzende des Nobelkomitees:

Selma zu Montgomery-Märschen (1965)

Im Januar 1965 begaben sich Martin Luther King und der SCLC nach Selma, Alabama. Bürgerrechtsgruppen dort hatten sie gebeten, mitzuhelfen, Schwarze zur Wahlregistrierung zu bewegen. Zu dieser Zeit waren 99% der in Selma zur Wahl registrierten Menschen Weiße. Gemeinsam begannen sie mit der Arbeit am Wahlrecht.

Im nächsten Monat wurde jedoch ein afroamerikanischer Mann namens Jimmie Lee Jackson während eines friedlichen Marsches von einem Polizeibeamten erschossen. Jackson starb. ^{S. 121-123} Viele Afroamerikaner waren sehr wütend. Der SCLC war besorgt, dass die Menschen so wütend waren, dass sie gewalttätig werden könnten.

Der SCLC beschloss, einen Marsch von Selma nach Montgomery zu organisieren. Dies wäre ein 54 Meilen (87 Kilometer) langer Marsch. Die Aktivisten hofften, der Marsch würde zeigen, wie sehr die Afroamerikaner wählen wollten. Sie wollten auch zeigen, dass sie sich nicht von Rassismus oder Gewalt davon abhalten lassen würden, gleiche Rechte zu erhalten.

Der erste Marsch fand am 7. März 1965 statt. Polizeibeamte und rassistische Weiße griffen die Demonstranten mit Knüppeln und Tränengas an. Sie drohten damit, die Demonstranten von der Edmund-Pettus-Brücke zu werfen. Siebzehn Demonstranten mussten ins Krankenhaus eingeliefert werden, 50 weitere wurden verletzt. Dieser Tag wurde Blutsonntag genannt. Bilder und Filme von den geschlagenen Demonstranten wurden in Zeitungen und im Fernsehen auf der ganzen Welt gezeigt.

Diese Dinge zu sehen, brachte mehr Menschen dazu, die Bürgerrechtler zu unterstützen. Aus allen Teilen der Vereinigten Staaten kamen Menschen, um mit den Aktivisten zu marschieren. Einer von ihnen, James Reeb, wurde von Weißen angegriffen, weil er sich für die Bürgerrechte einsetzte. Er starb am 11. März 1965.

Schließlich beschloss Präsident Johnson, Soldaten der Armee der Vereinigten Staaten und der Nationalgarde von Alabama zum Schutz der Demonstranten zu entsenden. Vom 21. bis 25. März liefen die Demonstranten auf dem "Jefferson Davis Highway" von Selma nach Montgomery. Am 25. März drangen 25.000 Menschen in Montgomery ein. Martin Luther King hielt eine Rede mit dem Titel "Wie lange? Nicht lange" im Capitol des Bundesstaates Alabama. Er sagte den Demonstranten, dass es nicht lange dauern werde, bis sie gleiche Rechte hätten, "denn der Bogen des moralischen Universums ist lang, aber er biegt sich in Richtung Gerechtigkeit".

Nach dem Marsch trieb Viola Liuzzo, eine weiße Frau aus Detroit, einige andere Demonstranten zum Flughafen. Während sie zurückfuhr, wurde sie von drei Mitgliedern des Ku-Klux-Klan ermordet.

Das Stimmrechtsgesetz von 1965

Am 6. August 1965 verabschiedeten die Vereinigten Staaten den Voting Rights Act. Dieses Gesetz machte es illegal, jemanden wegen seiner Rasse vom Wählen abzuhalten. Das bedeutete, dass alle staatlichen Gesetze, die Schwarze vom Wählen abhielten, nun illegal waren.

Fast 100 Jahre lang waren die Standesbeamten (die Regierungsangestellten, die Menschen zur Wahl registriert hatten) alle weiß. Sie hatten die totale Macht darüber, wen sie registrieren durften und wen sie nicht registrieren würden. Wenn ein Standesbeamter sich weigerte, eine schwarze Person registrieren zu lassen, konnte diese Person nur eine Klage einreichen, die sie wahrscheinlich nicht gewinnen würde. Mit dem Stimmrechtsgesetz wurde dieses System jedoch schließlich geändert. Wenn ein Standesbeamter Schwarze diskriminierte, konnte der Generalstaatsanwalt Bundesbeamte entsenden, um die örtlichen Standesbeamten zu ersetzen.

Das Gesetz funktionierte auf Anhieb. Innerhalb weniger Monate hatten sich 250.000 neue schwarze Wähler zur Wahl gemeldet. Jeder dritte von ihnen wurde von einem Bundesbeamten registriert, der einen rassistischen Standesbeamten ersetzte. 1965 wählten 74% der schwarzen Wähler in Mississippi tatsächlich, und in Mississippi wurden mehr schwarze Politiker gewählt als in jedem anderen Bundesstaat. Bis 1967 waren die meisten Afroamerikaner in 9 der 13 Bundesstaaten des Südens zur Wahl registriert.

Die Politik im Süden wurde durch das Wahlrecht der Afroamerikaner völlig verändert. Weiße Politiker konnten keine Gesetze mehr über Afroamerikaner erlassen, ohne dass die Schwarzen ein Mitspracherecht hatten. In vielen Teilen des Südens waren die Schwarzen den Weißen zahlenmäßig überlegen. Das bedeutete, dass sie schwarze Politiker wählen und rassistische Weiße abwählen konnten. Außerdem konnten Schwarze, die zur Wahl registriert waren, in Jurys sitzen. Zuvor waren immer dann, wenn ein Afroamerikaner wegen eines Verbrechens angeklagt wurde, die Geschworenen, die über seine Schuld entschieden, ausschließlich Weiße.

Bewegungen für faires Wohnen (1966-1968)

Von 1966 bis 1968 konzentrierte sich die Bürgerrechtsbewegung sehr stark auf fairen Wohnraum. Auch außerhalb des Südens war fairer Wohnraum ein Problem. Beispielsweise verabschiedete Kalifornien 1963 ein Gesetz über faires Wohnen, das die Segregation im Wohnungswesen illegal machte. Weiße Wähler und Immobilienlobbyisten machten das Gesetz im nächsten Jahr wieder rückgängig. Dies trug dazu bei, die Watts-Unruhen auszulösen. (Später, 1966, machte Kalifornien den Fair Housing Act wieder zum Gesetz).

Aktivisten, darunter Martin Luther King, führten 1966 in Chicago eine Bewegung für fairen Wohnraum an. Im folgenden Jahr taten junge NAACP-Mitglieder dasselbe in Milwaukee. In beiden Städten wurden Aktivisten von weißen Hausbesitzern körperlich angegriffen und legal von Politikern, die die Rassentrennung unterstützten.

Das Gesetz über fairen Wohnraum

Von allen Bürgerrechtsgesetzen, die während der Bürgerrechtsbewegung verabschiedet wurden, war das Gesetz über faires Wohnen das am schwersten zu verabschiedende. Das Gesetz würde Diskriminierung im Wohnungswesen illegal machen. Das bedeutete, dass Schwarze in weiße Stadtviertel ziehen durften. Wie Senator Walter Mondale sagte: "Das bedeutete, dass die Bürgerrechte persönlich wurden."

Die vorgeschlagene Fair Housing Bill wurde zuerst an den Senat der Vereinigten Staaten geschickt. Dort waren die meisten Senatoren - aus dem Norden und Süden - gegen die Vorlage. Im März 1968 schickte der Senat eine schwächere Version an das Repräsentantenhaus. Es wurde erwartet, dass das Repräsentantenhaus Änderungen vornehmen würde, die die Gesetzesvorlage noch schwächer machen würden.

Das ist nicht geschehen. Am 4. April 1968 wurde Martin Luther King ermordet. Das gab vielen Kongressabgeordneten das Gefühl, schnell etwas für die Bürgerrechte tun zu müssen. Am Tag nach der Ermordung Dr. Kings stand Senator Mondale vor dem Senat und sagte

Am 10. April verabschiedete der Kongress das Bürgerrechtsgesetz von 1968. Präsident Johnson unterzeichnete das Gesetz am nächsten Tag. Ein Teil des Gesetzes wird als "Fair Housing Act" bezeichnet. Es macht es illegal, beim Verkauf, der Vermietung oder dem Verleihen von Geld für Wohnraum aufgrund der Rasse, Hautfarbe, Religion oder des Heimatlandes einer Person zu diskriminieren.

Die Ermordung des Königs und die Kampagne der armen Leute (1968)

1968 planten Martin Luther King und der SCLC die Kampagne für arme Menschen. Menschen aller Rassen beteiligten sich an der Bewegung. Das Ziel der Bewegung war es, die Armut für Menschen aller Rassen zu verringern.

Im Rahmen seiner Arbeit gegen die Armut begannen Dr. King und der SCLC, sich gegen den Vietnamkrieg auszusprechen. King argumentierte, dass arme Menschen in Vietnam getötet würden und dass der Krieg sie nur noch ärmer machen würde. Er argumentierte auch, dass die Vereinigten Staaten immer mehr Geld und Zeit für den Krieg ausgäben und weniger für Programme zur Unterstützung armer Amerikaner.

Im März 1968 wurde Dr. King nach Memphis, Tennessee, eingeladen, um streikende Müllarbeiter zu unterstützen. Diese Arbeiter wurden sehr schlecht bezahlt, und zwei Arbeiter waren bei der Ausübung ihrer Arbeit getötet worden. Sie wollten Mitglied einer Gewerkschaft werden. Dr. King meinte, dieser Streik passe perfekt zu seiner Kampagne für arme Menschen. Sobald er in Memphis ankam, fing King an, Drohungen zu erhalten.

Am Tag vor seiner Ermordung hielt King eine Predigt mit dem Titel "Ich war auf dem Berggipfel". Am nächsten Tag wurde er ermordet. Nachdem King ermordet worden war, kam es in mehr als 100 Städten in den Vereinigten Staaten zu Unruhen.

Bürgerrechtsführer Ralph Abernathy setzte nach dem Tod des Königs die Kampagne für die Armen fort. Etwa 3.000 Aktivisten zelteten etwa sechs Wochen lang auf der National Mall in Washington, D.C.

Am Tag vor Dr. Kings Beerdigung führten seine Frau, Coretta Scott King, und drei ihrer Kinder 20.000 Demonstranten durch Memphis. Soldaten schützten die Demonstranten. Am 9. April führte Frau King während Dr. Kings Begräbnis weitere 150.000 Menschen durch Atlanta. Ein alter, hölzerner Wagen, der von Maultieren gezogen wurde, zog Dr. Kings Sarg. Der Wagen war ein Symbol für Dr. Kings Kampagne für arme Menschen.

Mrs. King sagte einmal:

Viele Menschen wurden während der Bürgerrechtsbewegung getötet. Einige wurden getötet, weil sie sich für die Bürgerrechte einsetzten. Andere wurden vom Ku-Klux-Klan (KKK) oder anderen rassistischen Weißen getötet, die Schwarze terrorisieren wollten. Niemand weiß, wie viele Menschen während der Bürgerrechtsbewegung getötet wurden. Hier sind jedoch einige Beispiele. Menschen, deren Namen blau hervorgehoben sind, waren Kinder oder Jugendliche, als sie getötet wurden.

Eine unbekannte Zahl weiterer Menschen starb oder wurde während der Bürgerrechtsbewegung getötet.

• Geschichte: Sklaverei; Amerikanischer Bürgerkrieg; Wiederaufbau; Plessy v. Ferguson
• Ursachen: Rassismus; weiße Vorherrschaft; Rassentrennung; Diskriminierung; Jim-Crow-Gesetze; Lynchmorde
• Menschen: Martin Luther King, Jr.; Coretta Scott King; James Lawson; James Meredith; Little Rock Nine; Rosa Parks; Malcolm X
• Gruppen: National Association for the Advancement of Colored People (NAACP); Southern Christian Leadership Conference (SCLC); Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC)
• Recht & Regierung: Gesetz der Vereinigten Staaten; Rechtsprechung; Bundesgesetz; Gesetzgebung; Verfassung der Vereinigten Staaten; Oberstes Gericht; Kongress der Vereinigten Staaten
• Rechte: Bürgerrechte; bürgerliche Freiheiten; Menschenrechte; Wahlrecht; soziale Gleichheit; soziale Gerechtigkeit
• Andere: Ku Klux Klan; Sonnenuntergangsstädte; Weißer Bürgerrat